敬副市长拿着一份材料走进他的办公室，很高兴的说：“梁市长，刚才贾铭打电话过来，说是神州地产经过董事会讨论，同意梁市长的调解，对上次旗子的态度，贾老板想要请市长你，什么时候要是有空，他好赔罪。”

他微微一笑，说：“这个贾老板，我多少知道一些，是个做大事的人，这点小事情就无需放在心上了。我也不用他来赔罪，只要把这件工程给做好了，就比什么好话都要强。”

“我也是这么说的。不过，看人家的心意还是想跟市长你拉拉近乎。”敬副市长笑笑说，“这个贾老板架子不小。不过，这份材料却是做得小心翼翼。市长，你过目一下，要是觉得可行，就签批。”

“什么材料？像你说的这般小心翼翼？”他接过敬副市长递过来的材料，瞄了一眼，脸上立刻笑开了花，说，“老敬，你是想跟我打埋伏不是？我还当是什么材料呢？这样的材料我爱看，喜欢看，这是好消息么，说明上次下去，他们地方上面的人没有把我说的话当作耳边风，看这样子是蛮重视的哟。”

“那当然了，地方有政绩可干的事情，哪里会不积极呢？除非是当地的领导人到站了，不想再做事。”敬副市长赞同的说，“只是，他们要求的市政府下拨一笔启动经费的事情，市长你看，是不是应该答应，在这种时候，我们市里经费也是非常困难的。”

“哦，你说的这么一回事呀，小事情，经费启动，能够要得了我们多少呢？再困难，也只能困难我们自己，对这些工作我们还是要大力支持，红星公司的土地出让金不是先打了一笔过来吗？叫财政局的西局长拨付过去，要求太谷地方抓紧把这事搞好，特别是跟红星旅游公司的合作，不能拖延，要尽快把太谷、章水的一体化旅游路线打造出来。这可是我们景云今后要走的一条出路之一呀。”他对太谷此次提出的大力发展旅游经济想法非常赞同，这也是上次自己到太谷的一个想法。

“说到这事，我上次跟甘书记也说过，甘书记对我所说的要把章水跟太谷打造成一条旅游路线的想法也很感兴趣，表示可以试着做。我想，太谷能够这样提议，肯定有所接触。老敬，你是市政府分管这一块的，开发旅游经济，对我们景云这种转型的城市来说，意义不一般呀，你的心思要多朝这方面了。”对此他的认识中，是非常重视的，对敬副市长也就格外吩咐。

“梁市长，只要你在后面做坚强后盾，景云市的旅游开发没有做不好的，据我所知，此次提议搞这个旅游开发，还是你的老同学富前有策划的，你看，是不是可以适当给这个富前有加付担子，政协主席管管事也不是什么叫人说闲话的事情。”敬副市长提议。

“还是这样吧，就不要另外做什么举动了，你可以在上面把握，下面做事，我看，有西副县长以及那个叫什么扎里的副局长应该是能够把事情干好的，富么，在后面帮帮忙，也有作用的，如果站到前面来了，还会引起一些不必要的说法。”有了上次的教训，在景云他暂时不敢有什么大的举动，谨慎的说。

“市长考虑的也是，那就先这样。对上面所说的，太谷方面提议此次要打造的旅游主题为离婚节，章水方面提出的是打造梨花节，两方面各有说法。你看，该怎样确定呢？”敬副市长问。

“这个，我还没有认真看材料。不过，对章水方面所说的梨花节的事情，我倒是比较了解。这个梨花节的事情，可以说还是当初我在那里搞的一个项目，只是那时候考虑到全县的梨花种植面积并不是很大的规模，就没有大张旗鼓，只是县里自己搞了搞，对外宣传了宣传。所谓梨花节，那是章水县城十几里外的原野一片梨花的世界，四月间的章水边，就成了粉妆玉砌的世界，用梨花节来说倒也确切。可这个太谷方面所说的离婚节又是怎么一回事呢？”他疑惑的问。

“材料上面是这么说的。其实这也是我们很多听说了MOSUO族的人都知道的。据说，远古的MOSUO族并不是这里的。太谷居住的MOSUO族人大概是几百年前从岭南搬迁过来的，为的是躲避当时的岭南一带改土归流。”

“MOSUO族传说，他们的祖先是一头纯白色的狼跟一匹苍羊结合才诞生的。苍羊跟白狼来到岭南的苍山脚下，看见美丽的LUGU湖，两人就在湖边定居下来，有了他们的女儿——纳央，美丽的纳央沐浴着LUGU湖清澈的湖水无忧无虑的成长，出落成一个天仙般的少女。LUGU湖边不远处的白井更是美丽的纳央梳妆打扮的温泉，常年四季温暖如春的白井泉水，是上天赐给纳央的沐浴池。”

“一天，从外地经过LUGU湖的青年塔里，走累了歇歇脚的塔里不经意停留在白井温泉边，是温暖如春的白井泉水吸引了塔里，还是沐浴在温泉里面的美丽的纳央吸引了青年塔里，他们就像是的天上的牛郎织女一样彼此吸引走到了一块，青年的塔里再也没有离开LIGU湖畔，跟随美丽的纳央在LUGU湖畔居住了下来，后来有了他们一代代的MOSUO族后人。”

“居住在美丽的LUGU湖畔的MOSUO族后人本来是不会轻易离开自己的祖先地，可是一场由苗族土司引起的改土归流战争打破了他们宁静而美好的生活。带头来到太谷县境的MOSUO族头人景丽说，是一个梦把她引导来到了这里。梦中，他们的祖先苍羊告诉景丽，在辽远的南方，他们一直居住的岭南的北边，有一座山，那里有她生活的轨迹，有和他们生活的地方白井一样的温泉，在那里他们可以过着远离人间的生活，不会有人打扰他们平静的生活。景丽带人就找呀找，终于找到了祖先苍羊梦中指定的地方。也就是太谷县境内的凤凰镇。”

“还别说，那里要不是解放后，有人发现山里面有人居住，确实是很少有人到这个深山里面去打扰这些自给自足的MOSUO族人，MOSUO族人在太谷县境内发现都是解放后的事情，政府对他们做了许多工作，才让这些少数民族慢慢的接触我们这个世界，一些风俗也有了多少改变，比如他们以前允许的男女共浴，在凤凰镇西边的那个也叫白井的温泉里面，是可以允许男女赤身裸体在一起沐浴，只要当中没有MOSUO族同族的男女，现在政府做了工作，他们可以到温泉里面去沐浴，不过不能是男女共浴，只能是分开进行。”

“哦，这确实是一个美丽的传说，如果把这些整理出来，也是一个很不错能够开发的项目，少数民族的很多风俗我们不大清楚，也就很自然吸引了很多人的目光。”他被敬副市长的叙述吸引，觉得这其中的利用价值不菲。

“这是太谷方面整理出来的关于少数民族风情的一些介绍。当然，这里面的离婚节来由，也是跟MOSUO族人有关。据说，到这里来的MOSUO族祖先景丽，是看见了积炉山脉里的苍羊峰才决定定居在这里。苍羊峰下有白井温泉，都是跟梦中的苍羊指引吻合。定居下来的MOSUO族人，仍然跟他们在LUGU湖边的生活一样，过着母系社会的生活。”

“可是，他们到这里来的人毕竟不是很多，而且是有很多其他的少数民族跟着一道过来的。他们在这深山里面生活，就只有相互融洽。在MOSUO族看来的苍羊峰，在别的民族眼里却是被认作另外的神。”

“一道过来的BAI族人认为，这是他们族里信奉的大神——离离神的化身，是离离神在冥冥中指引他们来到这个地方，每个离离神的节日，BAI族人都要到山脚下来祭祀。据传离离神人间肉身是白族最早的统治者，南诏大将段宗膀，段宗膀母‘出野，身感而孕，育宗膀’，宗膀死后，族人为其建庙祭祀，是日，全族人‘男女不禁，欢于庙前，合于野’。这就跟MOSUO族人的信奉有了冲突，两下里都不认同，后来是两个族里的头人走拢，觉得可以相互信奉，离离神生日BAI族人要庆祝，这一天是BAI族人唯一的男女不禁的日子，只有在这一天，族里的男男女女才可以无拘无束的交接来往，甚至只要你同意了，两个人就可以手拉手的到一个僻静的地方互诉衷曲，私定终身再明告父母。更主要的是一些男方或者女方一人有问题不能够生育的，到了这一天，大家在双方互相中意后，就可以避开他人，两个人一见钟情，进行交合，不过在做过这种事后，无论男女哪一方都不能够再去纠缠对方。”

“离离神的节日跟MOSUO族人的有所冲突，可是又是如此的相近，两族人就商量，这一天他们都可以互相包容。这才有了后面的离婚节来历，准确点说应该是离离神日，后来人们为了方便相传变成了如今的离神节。每年的四月二十四，这一天就是这一带少数民族的离神节，只要是到了男女能够成婚的年纪，无论已婚未婚都可以到这里来欢聚，纵情欢娱。这一点，可说是太谷地方的一种特殊风情，这几年就有人提出过*办这种节日，提议改名叫离婚节以吸引外地游客的目光，而且以离婚的独特含义来诠释这种节日似乎更加合适。”

“后来有民俗专家方面的人说，这些少数民族的这种信仰混合，是有一定的地域因素，毕竟到这里来的几个少数民族，他们跟外面的世界不大走拢，就只能是他们结成一个群体，这个群体想要生存下去，就得变通，不然，他们这些人很难在这种地方繁衍下来。”

“离婚节？梨花节？”听着敬副市长的解释，他轻轻的沉吟着，心里对这两个名字掂量。（未完待续）