你会选择正确的人还是性别？如果海伦学姐把问题换成这样康纳觉得太简单了，基本没人会选择后者，可爱的男孩子多棒啊，大吊萌妹多可爱啊，这点性别的差异算什么？要知道蜘蛛，蚂蚁，娜迦，半人马，亡灵什么的都有人控，许仙菊苣连蛇都上，一样千古传唱浪漫爱情故事，德鲁伊还抱树呢！男人和女人的差距有人和两栖类的差距大吗？

当然了，康纳从海伦学姐的口气中听到了一丝不加掩饰的蔑视，作为一个旁观者，这种态度一样很让人不爽，学姐虽然不说，但对于那位朱尔斯师兄，她的心中充满了愤恨和鄙视。康纳不愿意多管闲事，他总算把这些麻烦人物都送走了，可以开始认真的研究这次魔动人偶的资料。

海伦学姐做事很认真，虽然康纳只是表示一些大路货就可以，但学姐并没有那几本随处可见的教材来敷衍他，即使康纳再眼拙也看得出学姐拿来的居然是魔动人偶协会的一些内部资料，被细心地知情人收集整理好交给康纳的。按照康纳对这些明面的资料的理解，这次的魔动人偶展，其实是一次来自于协会，大国，商盟不同势力之间的角力，就像前世本朝的猪海航空展，武器展，各路好汉纷纷八仙过海各显神通，巴不得忽悠骆驼家的土豪们下几个大单好让自家的孩儿们吃顿大肥肉。君不见前世毛子的坦克大赛吗？摆明了给自家的T72开广告，结果被天朝的96打脸之后修改规则，终于改正了中国坦克性能过强的不公平现象，于是后面几届坦克大赛终于公平公正的让毛子场场拿第一了。

但这个维纳斯世界，无论是各路强国，商盟，魔动人偶协会，并没有前世那么分工明确标准化深入人心，或者说不够现代化，不够专业化，在康纳看来就连那些隐修和隐世的大工匠们都有一种强烈的民科既视感，一个个摸个小黑屋闭门造车，过一段时间就能拿出点成绩来大人脸，这种模式是不够完善的。还有一个显而易见的问题，就是整个魔法，魔导技术不同方面差异极大，魔动战舰翱翔蓝天壮志凌云，小型化的魔动反而基本为零，像角鹰兽这种原始的驯化家畜大行其道，这种反常的科技树，在康纳看来被各国势力当做万能聚宝盆的上古遗迹就是罪魁祸首，啃食所谓的上古遗迹或许能迅速提高国家或者组织的技术和实力，可副作用显而易见，任何一个文明，发展过程中碰到高大上的上古科技肯定会跑偏，非洲的黑叔叔拿到AK很快就能学会装弹学会拆卸开枪，可是他们拿AK突突多长时间能诞生一个卡拉什尼科夫大人呢？这些所谓的成熟的科技反而扼杀了黑叔叔从火绳枪燧发枪一路攀科技的可能。

这种弊病表现在魔动人偶上尤为明显，这份海伦学姐带来的的协会内参上就有有心之士痛斥崇古抑今的风气害人不浅，所有的魔动人偶人才，初学都是从《魔动人偶结构学》开始，它就像是一份必修的一年级教材，是由几百年前提里斯大师总结归纳的，可这份结构学，也是提里斯挖了一堆所谓上古魔动人偶之后研究的总结报告，于是大家抄抄抄就用了这么多年，基础知识上毫无进步可言。

除此之外，就跟梦境师有一条很蠢的规定是要用难看的面具一样，制造魔动人偶的大匠们一样有自己绝对的禁忌。

第一，不能制造巨神兵。所谓的巨神兵就是类似胡子高达独角兽高达勇者王超银河大红莲团eva之类的大规模杀伤性武器，在历史传说和脑补之中都诉说了巨神兵是一位发光的巨人，大概那个亮闪闪的原型又是从哪个土坷垃里面刨出来的玩意，据说威力强大所向无敌吊炸天，拳打巨龙脚踩海王兽，挖个鼻屎就可以怼传奇法爷的五火球，愣是在世界上杀出了赫赫威名，杀出了一个所谓的神圣巨神兵国，它也被那个国家尊称为护国巨神兵梅尔古拉达，那些饱含着爱国情操的百姓据说行跪拜大礼把它当神拜，当然了，刚不可守盈不可久，巨神兵国仗着巨神兵的力量横行无忌，结局自然惹了众怒，遭遇天下英雄群殴，谁曾想到护国巨神兵梅尔古拉达本来开无双打的正HIGH，突然没了动静，大概，也许是没电了吧。于是那个红极一时的神圣巨神兵王国就和梅尔古拉达一样被各大势力撕吧撕吧大卸八块，巨神兵碎片被拖回去研究了。结局就是没过多久各国都弄出了山寨版巨神兵，兴高采烈的大国兴致勃勃的将它投入战场想看看研究成果，但结果都是王对王将对将巨神兵对巨神兵，弄成这样消耗国力不说战果差强人意，但巨神兵才能对付巨神兵的思想已经深入人心，各大强国思来想去得出一个结论，各国不许研究制造巨神兵，谁违反谁就是国际公敌应该被打翻在地再踏上一脚让他永世不得翻身，但是已经有了巨神兵的大国呢，虽然会在不为人知的地方研究如何让这大玩意像参加奥运一样更高更快更强，但谁要说大国们不爱和平不爱正义谁就是不客观，是要受到大国一致的惩罚的。这样看，哪怕穿越了，大国俱乐部的无耻依然是一个模子刻出来的。

第二，不能制造半人半魔导的合成人。这一条在康纳看来，纯属于制定者脑子有砖的表现，因为他们又堂而皇之的允许制造魔动义肢，而且这些义肢还是魔动人偶大匠们的主要收入来源。那么这个合成人不合成人如何界定？靠打成豆浆称百分比吗？规则上的模糊界定使得这一条的执行上是群魔乱舞，一刀切的地区和国家连义肢都不允许，允许的……弄个类似机械战警墨菲的汉子出来走两圈也不是没有。

第三，绝对不能制造像人的魔动人偶。这一条和上一条在康纳看来都是思路都是共通的，在于制作规则的人即不愿意也不允许出现真正的像人的魔动人偶。

只从字面理解这一条更是自由心证，什么叫像人？机器泽新一那种圆筒有手有脚的算像人吗？机器猫蓝胖子算像人吗？但康纳在案例上看出来不对劲的地方，实际执行上标准清晰明确的很，那就是能让人误以为这是“人”的魔动人偶是绝对不行的。像人无所谓，比如你弄个美女的下半身，脑袋按个高达水壶脑袋，一样不会有事，制定规则的协会，制定规则的人，他们极端恐惧并仇视像人的魔动人偶。

为什么？因为人类伦理学？总觉得有点不对劲。康纳皱起了眉头，继续翻看这些资料。

有一个经典的案例，几十年前，有一位年轻的大匠，他才华横溢天资聪颖，凭借他的双手获得了即使是一位大商人也不得不羡慕的金钱。大匠有一位深爱的青梅竹马，原本两人能像所有故事那样，从此幸福的生活在一起了……

可惜命运的无常带走了女孩，大匠的世界失去了色彩，他的手再巧女孩也看不到，他的手再暖女孩也感受不到了，她已经被埋到了土里。大匠绝望了，他沦为了一个酒鬼。如果只是这样，他的故事也不过沦为百姓茶余饭后的谈资，或许还会有几个老太太为他掉几滴眼泪。但大匠太想念他的爱人了，终于有一天，有人在半夜看到了站在大匠的身边，正是那位应该长眠于地下的少女。

这种事情虽然可怕但吓不住人,毕竟有可怕的死灵法师这种职业，如果大匠只是太思念她了，以至于被死灵法师敲诈了一笔巨款，大家也不会当回事。最多报警让警察们处罚一下大匠，让可怜的女孩尘归尘土归土。但结果吓了大家一跳，大匠居然冒天下之不韪，制作了酷似爱人的魔动人偶。这可就捅了马蜂窝了，协会第一时刻派来人审查了大匠，过程如何协会保密不为人知，但惩罚是什么大家都看到了。大匠的双手的骨头被用钝器砸的粉碎，而且手上被下了封印，无法修复。

惩罚真是太重了，即使大匠将双手砍下来，换上的义肢也无法满足他作为一个大匠的需求，就这样，这个可怜的鳏夫被协会当做了反面教材，传承的广为人知。

协会究竟是为什么如此厌恶这些魔动人偶？还是在害怕吗？康纳不禁如此想到，他低低的反复诵读这段案例，陷入了沉思。