“第一个问题，你的姓名？”百里慈问。

“春伯。”他紧忙答道。

果然就是案宗里记着的那个护院，百里慈又问：

“你家主人是怎么死的？”

“被妖物杀死。”他不假思索的回道。

“什么妖物？”

“我不知道。”

愚民向来把一些不理解之事归于神异，这样问是问不出来结果的。

百里慈转变思路：“这座院子里养着的是谁？”

春伯吞吐了一会儿，似乎在做着抉择，可很快就屈从于冰冷的剑：

“养着的是主人的儿妇触芈……”

“他们两个是什么关系？”

“主人是她的公夫，她是主人的儿妇。”

“我问她俩是什么关系！”

“情人……关系。”

原来如此，竟还有这等惊天丑闻，怪不得卷宗不记这件事。

“触芈呢，死了吗？”

“没死……那天妖物将她打晕，扮成她来的，她什么也不知道。”

“你亲眼看见她来的？”

“我亲眼看见的。”

“她原先不在院子里？”

“那天她出去买东西。”

“其实此时她已经被掉包了？”

“对，第二天早上她才回来的。”

“触芈现在在哪？”

“被小主人请去主宅了。”

“行。”

百里慈倒持丑剑，用剑柄击打在春伯的颅顶，让他当场昏去。

这人贪生怕死的很，也算老实。

春伯的话证实了百里慈的猜测。

情妇却有其人，而且养在外宅的原因也不是惧内，而是他们之间的事违背了伦理，遭人唾弃。

这其中还有两个疑点：

一，如果说妖物扮成了触芈从大门进来，那这从墙上下来的妖气怎么解释？

二，如果说妖物扮成了触芈，那么它为什么没杀死触芈，而只是将她打晕？她是不是知道些什么？

百里慈开启法眼，在正房前的窗沿上发现了妖气停留的痕迹。

站在窗户往里看去，能看见正房东面的一切，采光很好。

案发的那晚，妖物从这里人不知鬼不觉的翻进去，杀完人之后又从容不迫的翻出去。

回首往大门看去，根本没有妖气的踪迹，这说明妖物根本不是从正门进来的。

但也有可能是妖物用了特殊的手段隐匿去了这个痕迹。

不对，那为什么从墙上翻上去的时候有妖气？

百里慈皱着眉头，春伯没有理由说谎。

如果他说假话，或者看见的是假象，那么真的触芈不会第二天回来。

妖物没有理由这样去做。

只有一个可能，在案发的当晚有人扮成了触芈。

如果是这样，就复杂了。

其实这一点很好被发现，可为什么案宗里没有记载？百里慈突然想到了另外一个解释——他们不愿意记载，在有意维护这家族的名声。

百里慈进入正房，发现触引死在了屋子的正中央，地上有点暗红的血迹。

哪怕死了人，这屋子里也还弥留着熏香的气味儿。

四处看了看，妖气果然浓烈，除此之外，却没有其他的线索留存，宛若一张白纸。

假如那晚扮作触芈的人要逃跑，该从哪里？

后窗——百里慈一眼就发现了。

他打开后窗，发现正房的后面是一片幽静的竹林。从窗上跳了下去，百里慈看着地上的鞋印皱住了眉头。他再次回到房间，用法力包裹住自己的双脚往下跳，这次居然还有鞋印，而且比第一次的鞋印还要重……

如果没有特殊的办法，法力不会将重力变消失，只会增强这种力量。

而这地上根本没有鞋印，这说明了什么？

人可能没从这里跑，或者这个人有着特殊的技巧或者其他的力量。

百里慈听闻贵族可以通过献祭获得神明的赏赐，从而获得特殊的力量……或许是这个原因……但也有可能有人将凶手的鞋印销毁了。

竹林没有多深，大约五六米的宽度，被风一吹，发出“哗哗”的响声。

百里慈跳到竹上，竹子不堪承受微微晃动，清风吹拂，颇感惬意。

难以想象，不久之前的夜晚，这里发生了一件杀人事件。

刚才百里慈想到了另外一种很没有道理的可能：

没人假扮触芈，这只是她自编自演的一场戏。

触家认为是触芈杀死了触引，或者说有这个可能性。但他们做不到将这个凶手公之于众——这是一个有堕君子之风的丑闻。所以他们选定妖物为杀人凶手，将这个故事引向另一个角度，让人们听他们爱听的故事。

这也是为什么卷宗不记载更多细节的原因。

但这个想法如果细细推敲下去，却有许多的破绽。

或许，触家根本不在意是谁杀死了触引，这个人是阿猫、阿狗都可以。

就是不能是触芈——过程不重要，重要的是结果。

百里慈需要更多的证据，去窥探这个案件的全貌。

猜测像是蔓草，在他的识海中疯狂滋长。

他不准备再想了，这样没有意义：

“我需要找到这个触芈，她知道更多的东西。”

百里慈突然想起另一件事。

卷宗里说这间院子有两个护院，可如今却只有一个。

那个名为春叔的人呢？

——

找这个女人没有任何捷径。

既然她在触氏主宅，便去那里找她。

不管是用抢、用偷、用骗……只要能得到这个女人就行。

百里慈是这么想的，也是这么做的。

他马不停蹄的来到触氏主宅，发现这座宅子守备森严，没有悄悄进去的可能性。

擅闯他人私宅者谓之贼，杀无赦。

贼，不是鸡鸣狗盗，而是杀人。

大贼不死，天下难安——说得就是那些动辄杀天下人的枭雄。

百里慈做不了大贼，更做不了小贼，只好换个办法。

他看触氏主宅正办着丧事，有许多工匠、商人从后门进入宅院，触氏家臣在门口审核来者的身份——对于熟客，家臣自然是和善的态度，只看了一眼就放了进去，对于不认识的人，他则要求来者出示能证明自己身份的东西，顺便收些低廉的过路费。

正所谓阎王好见，小鬼难缠。想要从众多同行中脱颖而出不是看商品的好坏，而是看给的多少——给的少，没背景，纵使货再好也迈不进院门。

如何判断身份背景，这位家臣自然有着一套。正所谓行商坐贾，商就是流动着贩卖商品的人，贾就是开一个店肆有固定地址卖东西的人。而商贾又分为官方和私方，官方的社会地位要比私方的地位要高的很多，在城市之中，贾又要比商地位尊贵。总归也就一句话——看人下菜碟。

所以大多数的私商都对他毕恭毕敬，好像是小子服侍老子一般将钱财送到他的手里。大多数官商就不需要则个，只将身份牌子一亮就大摇大摆的跨入院门。

百里慈看了一会儿，琢磨出了这其中弯弯道道，瞥了旁边那个看似穷酸的行商一眼，露出了踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫的得意笑容。