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  • 第十六章迎月邀阳

    作品:《鬼谷神谋

    第十六章迎月邀阳

    “小公子,她们已经走远了,你既已承诺在先,自该信守承诺,至于离别,只是为了下次相逢,不必挂怀。“

    王禅手中的蝴蝶十分精致,不知是为何物做成,王禅捉摸了半天也不知晓。

    面有难色的看了看赵伯,他知道赵伯说得对,没有离别就没有相聚,一切都是相生之理。

    “赵爷爷,你可知蝴蝶是用什么做成的?”

    王禅说完,把蝴蝶递给赵伯。

    赵伯一看,此蝶十分精巧,而且雕刻细致,蝴蝶花纹神态活灵活现。

    置于手中,有如一只真的蝴蝶停在手中一样,不仅可以平铺,而且还可以展翅。

    手工之艺可以说巧夺天工,就连走遍大周列国的赵伯都未曾见过。

    也是十分赞叹道:“此物精巧细致,有如真蝶,而且看似轻满,却有一定份量,我也不知来历,小公子还是好生收好,可别因贪玩而失了化蝶对你之意。”

    王禅一听,小心的接了过来,把蝴蝶折起,放入怀中,十分珍重。

    “小公子,现在该去哪里,此地炎热,还请小公子示下。”

    赵伯看着小公子眼中含泪,知道他重情重义,心里也十分欣慰。

    “赵爷爷,刚才那剑,未经您应允,我就私自送人,还请赵爷爷见谅。”

    王禅此时回过神来,看着赵伯一笑,眼泪滴滴哒哒的就往下流。

    可他收了化蝶的蝴蝶,却是用赵伯的剑换来的,这似乎说起来有些不合道理,拿别人的东西作人情,王禅也觉得不好意思,况且并未事先征得赵伯的同意,如此才有此一说。

    “无妨,技击之道,并不一定要用辅助器技。

    再说家中尚有一剑,此两剑正是一雌一雄。

    刚才你送化蝶姑娘的是雌剑,而府内的却是雄剑,这或许也是天缘如此,小公子不必介怀。”

    王禅一听,此时却来了兴趣。

    对于阴阳之道,他自小有天赋。

    所以一听赵伯说剑也有阴阳雌雄,到还是第一次听说,马上就有了好奇之心。

    十分小心的问道:“赵爷爷,这剑难道也有雌雄,又是如何区分的?”

    赵伯一听,知道此事不说个清楚王禅必然会纠缠不清。

    可依王禅此时的年岁,纵是男女之别他尚还不是很清楚,更何况剑的阴阳雌雄了!

    想了想,微微一笑道:“我曾得名师,这两把剑就是我师傅传与我的。

    这两把剑,名焉‘雌雄日月神剑’。

    原本采自昆仑铁树制成。

    铁树千年开花,万年结果,一般并不分技,百年难长一尺。

    而此铁树却化有两枝,一枝向东,一枝向西。

    一枝阳气十足,一技却阴气丰盈,正应了阴阳之说。

    我师傅觅得此树,取此两枝,制得此双剑。

    雌剑名‘迎月’,雄剑名‘邀阳’。

    雌剑四尺,雄剑四尺三寸,雌剑较雄剑轻一些,剑身也薄一些,这就是两剑的区分。

    可自制成两剑,却一直未觅得良主。

    我出山之年,师傅才交与我,让我在列国中寻天纵机缘之人。

    只是几十年来,一直未寻得名主,这两把剑也就空留了几十年。

    如今你代我送与化蝶,是你的机缘,或许也是此两剑的机缘。”

    赵伯把此剑的来历详细说出,再把此两剑的区别道出,也算是回答了王禅的问题,满足他的好奇之心。

    王禅一听,这两把剑竟然还有如此经历,也是大开眼界,只是心里惋惜,自己竟然连雌剑都未拔出过,也未真正见识这把迎月剑的真容。

    不过王禅生性也十分豁达,既然送与化蝶,六年后还可以再见,也不急于一时。

    但王禅听赵伯说起师门,心里又打起了鬼主意。

    嘻嘻笑着道:“赵爷爷,想不到您还有一段离奇经历,此两剑既然已有主人,那他的主人也该名副其实。

    您现在七十古稀之年,想来您的师傅该有百岁之寿了吧,赵爷爷不知收徒不收?”

    赵伯一听,知道王禅的想法,虽然他也喜欢王禅,可也有不得已的苦衷。

    叹了一口气道:“这些年,我未成家立业,无子无嗣。

    出山之时我师傅算准我命不出八十,而且说我学武痴武,可道基不深,成就不大,若收徒不能传承武之道义。

    所以也不准我收徒传艺,只让觅有缘之人,代传师傅之技。

    所以你若拜师,该拜吾师,只有吾师才配当你师傅。

    吾师精通天道,技击之术才可算惊天地泣鬼神,大周天下无出其右。

    只是现已隐居山野,若他日你有缘遇上,只要一展所长,他见此剑,就该知你的身份,你现在不必急于一时。”

    赵伯此说,有一部分是师傅所说,至于收徒之说则有些勉强。

    在大周天下,能活八十的还不多,所以人称七十古来稀。这其中之理只有赵伯自己知道。

    择徒选才,必先考其德品根基,其次才是天赋。

    而王禅天赐之子,天姿才华就不用说了,万里无一。

    至于德品根基,自小他看着长大,又得其母王彩霞虚心教导,心性纯良,两相比较,当是最佳的良才。

    之所以赵伯不想收王禅为徒是觉得王禅太过优秀,他自愧不能成其师,所以才有意推辞。

    想来以他师傅的德行与技艺,做王禅的师傅才最为适合。

    由此可见,赵伯也是有自知之人,而且十分谦虚谨慎,不贪俗名。

    以王禅的资质,假以时日,必成大器,名扬列国,做为师傅,自然也会因徒扬名,可他却愿把此名留给自己的师傅。

    再者,若以此传技,王禅与他的身份,始终未发生改变,对于赵伯来说,也未尝不是好事。

    对王禅学艺来说,两人同时都会少一些繁文礼节,更宜于传教。

    王禅一听,心里大定。

    这么说来赵伯的技击之术该已得师傅真传,只是道基不深。

    所以跟赵伯学武,亦如同与师傅学武,并没有区别。

    而且若不拜师,他还可以一直叫‘赵爷爷’,若是拜师,那叫‘师傅’,显然与王彩霞的身份相驳,两相适宜。

    王禅想到此,心里也是一乐,若是如此,那自己不是与赵伯为同门师兄弟了。

    而且如此听来,到是十分高抬自己,心里涌起一阵洋洋的得意,刚才的离别之情,此时已化作夏意,融在夏日凉风之中。

    两人边说边朝烟柳巷子里走去,可前面却人声吵杂,似乎发生什么事。

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