第二百七十七章君子有罪

庆忌吃了一块鱼肉，抹了抹嘴上的油，咧嘴一笑道：“这只是一个传说而已，未有考证。

相传当年太公曾传四宝给文王，一个阴阳七星暗夜断魂刀，二是神鬼幽冥令，三是幻化梦魇镜，四是逍遥离魂珠。

这四件法宝皆由当年轩辕黄帝施过法印，封印了上古神魔。

这些神魔原本离散在世间，无视三界秩序，以世间为战场，相互争斗几万年，扰乱世人平安。

后被轩辕帝受天地之命铸得此四把神器，打败这些无视规矩的神魔，用这四把上古神器将它们封印。

此四把神器先是交与当时的四位圣人，再传后世。

若四把集齐，就可把开此封印，再次放出这些神魔，人间将再次遭受劫难。

直至大周之时，文王始集齐，可王文即得天下，自然不会无视世间之苦。

所以文王把他分为四个组织尊主的信物，让他们各自保管，避免人世再遭劫难。”

庆忌一脸正经的说完，王禅却是在嘿嘿的笑着。

说了半天庆忌竟然说出一个传闻，一个传说，一个未经证实，而且十分荒唐的传说。

这让王禅有些懵逼，不知庆忌是真的想告诉他如此隐密的秘密，还是故意把他当作一个少年人一样。

像父母在晚上哄骗小孩子睡觉时，总是会说一些让人害怕的神鬼故事，让小孩一听就害怕，害怕就会躲在被子里听话睡觉一样，有些儿戏，更有些荒诞。

“庆忌大叔，上古有许多传说，可行至大周今日，不知你可见过鬼神，又觉得这些鬼神可否真的改变世间秩序，让德微之人登上天子宝座。

这种未经证实的荒诞传闻，庆忌大叔，哄哄三岁小孩到可，你却说来我听，实在是小瞧于我。

难道你也相信？

你们也都相信吗？”

王禅带着小孩子对大人的屑视之情，环视了四人，只见四人并不觉得可笑，都在吃着喝着，表怀十分严肃。

反到只有王禅一个人面带嘻笑，觉得这十分荒诞。

这让王禅反而一时陷入尴尬，就像自己讲一个笑话，无人发笑，笑的只有自己，此种情形，非是自己聪慧可以解释的。

“鬼谷先生，若你觉得此传闻不实，也无妨。

关于此四件信物，还有另外一个专闻我再给你讲讲。

民间坊间一直有传闻，此四件信物，其实是大周开国之初，文王为保大周六百年基业，在打败商汤之后，得到了商汤所藏的宝藏。

而文王视这些宝物为无物，可却也善用这些世间罕见的宝物，所以把它们藏在某地。

只要持有这四件信服，就可以找开宝藏的大门。

若是大周将来面临颠覆，礼崩乐坏，有德之人若能聚集这四件信服，就可以取出宝藏，恢复大周天下，还天下安居之态。

所以他分设了这四个组织，一个作为对所封列候的威慑，在暗中刺杀一些威胁大周安稳的列候。

同时也保存着大周天下传承的希望。

这个传闻，你应该相信了吧！”

此次庆忌依然十分严肃，而且也没有什么神鬼传说了，说得十分现实，也符合当时大周开初的情况。

商纣王好色而好财，广收世间奇珍异宝，传闻可成山填海，数量之巨，实难形容。

而且若说文王能通古晓今，而且精通易理之术，自然能算出大周天下的气数之运，所以留下复国之资，以待后人，也十分贴切。

而现如今大周天下也已数百年，天子势弱，谁能言之此事不真呢？

可王禅听后，差点一口酒喷了出来。

可他却再看四人严肃的面孔，实不敢如此无礼，这才硬生生的把酒逼回肚内。

“小公子，你笑什么，难道你觉得庆忌兄弟所说，有什么不妥吗？”

“并无不妥，化武大叔，不过此事还当让小子细思来说。”

王禅说完，把剩下的一点肉塞在嘴里，再就着酒吃了下去。

轻抚胸口，这才缓缓说道：“大周之所以能取商而代，也经历了数年的大战。

战火无情，祸于百姓，那时初得天下的大周，国穷民怨，流离失所。

周天子仍有德之人，财必济国安民，那个时候不救济百姓，反而用来作为将来复国之用，财之所用不在时，也不得势。

想周天子也不会如此荒唐。

文王得天下靠的是仁义之德，并非靠钱财奇珍异宝。

那么若是大周天下将崩，那也非因钱财异宝，而是有失德于天下之行。

就若这自然之物，若是树将枯死，自然是因水竭而亡。

水若人之德行，人若无德，树若无水，国若地德，也是行若枯木，任钱财珍宝难解。

综上种种，文王何故会做此愚味之举呢？”

四人此时到是认真的听着王禅分析，这一通分析到是十分得体。

当年大周代商，是以天下为己任，以德服天下。

所故大周多年来，一直都是以德礼治国，直治幽王之时，因幽王失德好色，为宠一妃，烽火戏诸侯。

让大周险崩于外族之手，后得中原各路诸侯齐心，又得西秦国力抗戎狄，才保得如今苟延残喘的大周天下。

虽如今大原各诸侯也尊周天子，却实只在于形而无实。

周天子之天下实已各自为政，割据一方，天子势弱，难与控制天下一统了。

而大周初年，历经战火，若说以周天子之德，必然是以民为先，以民为本，不会把钱财藏起，再留待后人在大周将崩之时取出复国，如此想法，非周天子之德。

“小公子，我们都知道你聪慧，刚才的话也不无道理。

而且你的分析也十分贴近当时大周初年的情形，此传闻你可不信。

但天下信此传闻者众，上至天子、诸侯王族，下至江湖走卒。

他们都深信着只要得到如此四件上古神器，自然可以安天下或者说得天下。

就算不奢望得天下之大，却也有好利逐欲之人拼命想得到任何一件。

得到了就有可能得到那些传说中的钱财珍宝。

从另一个角度来说，天下能有小公子聪慧之人难寻，可放眼天下，若说皆是普通民众，贪欲之念常存。

若是拥有此刀，也算是成为掌握大周天下至宝的钥匙，也可以成为一种制衡。

而四大组织一直存在多年，也因此原因。

各得一件，却互相制衡。

任何一件出现在江湖之中，都会引起腥风血雨，导致无辜者死。

所以四大组织的尊主少有露面，也少有人知，身份之秘，还只是其一。

主要就是因四大组织的尊主必须持此四件信物，会导至天下纷争。

而小公子如此不在意，是因无逐利之心，可你不经意之行，往往会引发列国纷争，江湖**。

君子无罪，君子有罪，怀壁之罪，其罪难言。”

化武还是善于分析，在四人之中数他最沉稳，也与王禅最熟。

刚才的话带着责备，而且说得很清楚。

王禅无逐利之心，可不代表别人没有，他不相信此刀的秘密，可却有许多贪念之人欲得到此物。

若是不慎重保藏，那以势必会引起江湖争斗，列国纷争。

轻的也会给王禅带来无尽的烦忧。

正是君子无罪，怀壁之罪。

（本来，怀壁之罪是在后面才发生，可有的词，还是写出来，让大家读得清楚一些。）

王禅听了，此时也是面色凝重，手中的断魂刀把弄着，再也不敢切肉吃了。

他知道化武所说的才是这世间人的想法，虽然眼前四人无有所图，可并不代表其它人不会有企图。

只要有企图就会有争斗，也就会有阴谋诡计，若是因此而祸害到无辜之人。

那王禅纵有千张嘴，也无法为自己开脱，无法为自己解释。

王禅边想着，却顺手拿起酒罐喝了起来。

此时酒喝在肚里，已经感觉不到烧了。

“来来来，我敬你算是感激你，若是你埋我，可别把我的铁手臂弄丢了。”

要离一脸庆幸，举起酒罐就敬王禅。

王禅此时也不及细想，要离本是长辈，何来敬王禅之说。

可王禅此时感觉到自己的玩性，险些引发一些不必要的伤亡纷争，心里十分内咎，所以也管不了那么多了。

只要是酒，举起来就喝。

可他不知道要离只是轻饮一口，而他却是一口懵在肚里。

专诸一看，庆忌再看，连一边的化武一看，都脸带诡笑。

此时四人竟然十分和睦，轮流着敬王禅。

王禅吃着烤野猪肉，还有烤鱼肉，喝着陈年老酒，人也慢慢飘渺起来，眼睛看人也越来越模糊了。

却不知这四人，此时难道是心怀不轨，欲取王禅的断魂刀吗？

可他们不知，其实王禅身上还有一片幽冥令。

所以王禅才会如此内咎，也有些后悔，后悔太过贪玩，先是自己讨了断魂刀，接着又收了幽冥令。

这两件东西他只是觉得好玩而已，再其次他其实也是想帮助墨翟。

等适当的时机，他自然会把两件信服转给黑翟，让黑翟能大志有伸之时。

可现如今他是身怀奇贾，成为众矢之的，此时心里也烦忧，所以有敬必回。

酒是越喝越尽兴，越尽兴就越昏沉。