第三十章机关木偶

王禅回来的第一件事，就是打开第三个锦囊。

只见里面写着一句话：“如何算是真正的审时度势？”

王禅对此并不意外。

第一个考验是要王禅学会万物联系的方式，用不同的角度去识别事物，看待事物的多面性与关联性，摒弃表面，看到事物的真正本质。

第二个考验是要王禅如何判断一个人言行的善与恶，明辨是非，观人与识人之术。

通过对人言行的善恶分析，通透一个人的内心。

若是将来学会面相之术，那自然可以运用在其中，而不是只会管中窃豹，一叶以障目。

这第三个考验审时度势，该是对时势分析，以达到掌握全局的能力。

这个三考验以其说是考验，不若说是在教小王禅今后纵横列国的基本能力。

观物、识人、审时度势，这该是纵横列国的基础。

王禅独自暗想，也是会心一笑，收起锦囊，走出书房，来到后院练武场上。

赵伯十分悠闲的坐在石椅之中，正在把弄着一个木偶。

王禅悄悄走了过去，想着吓一吓赵伯，脚步十分轻盈。

“小公子，已知李相的第三个考验了？”

王禅一听，有些失望，不想赵伯如此精明，竟然已知道他到了。

赵伯回首看了看失望的王禅，也是有些过意不去。

孩童贪玩，喜欢悄悄出现在身边，这样吓人一跳，心里自然开心。

可赵伯虽年岁已大，可耳眼却较常人还要灵敏，所以王禅纵然是在书屋的一丝动静，他也能听出。

“已经看过了，我也猜得出，是审时度势。”

王禅说完，正想走去幕布。

“小公子，过来吧，我给你做了一个木偶。“

王禅一听，马上喜笑颜色开，奔了过去。

“赵爷爷，你为何能知道我已在你身后？”

王禅走了过去，却是先问起心中的疑惑。

“小公子，这万物有灵，人之所以有五官，是上天需要人识物辨物。

观声说话，尝味触感，世间万物，皆有其规律。

若鸟儿飞行，人之行走，鱼游于水。

小到一只蚂蚁、一只蚊子，只要你用心体察，自然可以察觉。”

王禅一听，觉得十分玄乎，人若要察觉一只蚊子的飞行，那得多难，又得多静呀！

“赵爷爷，若是很静，那么可能会感觉得到蚊子飞行，若是有其它声音，如何做到？”

“练，人这些感觉，有的就像被上天蒙住一样，只要你多加练习，就可以启开。

像是无形的眼睛，无形的鼻子，还有无形的耳朵一样。

用心自然能够开启。当你练至身处闹市依然能分辨一只蚊子的分行轨迹，那该也算有所小成了。”

王禅一听，脸上现出崇拜的神色。

刚才他以为静静的听，能听见蚊子的飞行，那就已经算是了不起的了。

而在闹市之中知道蚊子的飞行，那更是无法形容。

而这只还是小成，那么大成又将如何，王禅实在想不出来。

“赵爷爷，那你说大成之后，又将如何？”

赵伯一笑道：“大成，我也未能达到，大成之态，就是心与道通。

可知天地万物运行规律，不用目看，不用耳闻，就通知，这该是大成之境。

此境该已为仙道，非常人能达。”

赵伯话说完，把木偶递给王禅。

王禅一看，此木偶十分精巧，与真人无异。

四肢头颅，身子胸腹都样样俱全。

更难得的是，此木偶的关节部位都与真人一样，灵活机动。

可站立可弯曲，可以点头，也可以任意抬腿，像真人一样，可以做许多动作。

甚至木偶能做的，王禅此时都还不能做。

“赵爷爷，没想到你还有如此手艺，真可算是巧夺天工。”

赵伯一笑道：“送给你吧，没事可以把玩把玩，等你长大以后，自然也能做出比这更精巧的机簧来。”

王禅知道赵伯送他这个木偶，并非只是为解他孩童兴趣，还有其它目的。

“赵爷爷，若要制作为精巧木偶，定然对手中之刀要十分熟练。

而且还要熟悉人体各个关节，你是不是要让我以此为样本，在练剑之中，先通过木偶的动作，再套用在自己身上？”

王禅看着木偶的右手之中，拿着一柄剑，就跟自己手中的惹愚剑一样。

而且王禅再看木偶的面容，十分逼真，似乎在那里见过，再一细摸，此木偶的头上有四个突起。

王禅嘿嘿一笑，看着木偶，十分开心。

因为他现在知道这个木偶就是自己，他也是第一次能如此完整的看着自己。

“谢谢赵爷爷。”

“小公子，刚才你所说的很对。

要做好一个木偶除了手中之刀要随心所意，还要对自己真正了解。

了解你想要的是什么，了解想要做的人或者是一只蚂蚱。

只有这样了解于心，才能做出木偶。

在大周国能做好机关巧簧之人大有人在，若是以后你遇到，要小心防之。

机关虽小但也可用于列国争战。

攻城器械、防攻机巧都提升一国战力的方法。

正是十人可守一城，反之十人可攻一城。

有的时候机关巧簧能出其不意，成就非凡之业。”

王禅认真的听着，若有所思，却又并不明白。

攻城与守城，对他而言还连一个基本概念都没有，但他深信赵伯所说。

能做出如此精巧的木偶，也经历世事，必然对人世悟解甚透，现在不明白，将来一定会明白的。

“小公子，你以这个木偶为基，假若让它来刺这红心，可以有多少动作，你试作把弄一下。”

王禅心知肚明，把木偶放在桌上，在旁边置一个杯子，权当幕布。

然后把木偶立于杯子相对近的一边，正对杯子，把弄着木偶手中的剑，刺向幕布。

可开始王禅只顾着木偶手中的剑，却忘了木偶的脚下，还有身姿。

木偶总是要么够不着幕布，要么就是身子斜倒，跌在桌上，比自己刺幕布还不如。

心里一时有些诅丧。

“小公子，人之身体相互联系，也需相互协调，总非要刺幕布就只管手，而不管脚，更不管身体的协调。”

赵伯从王禅手中拿过木偶，在同样的位置，只用一只手操木偶，木偶就像活起来一样，能够与不同姿势刺中杯缘。

而且木偶的位置不动，却每次刺的地方、位置、距离都是一样的。

只是不同的姿势木偶的身体动作也不一样，脚与手、身子与手的协调自然也不一样。

最后赵伯把木偶摆出一个直刺的姿势，也就是右手直出长剑，刺向前方，而身子却是直立的马步。身子挺拔，左手上挑，护住头部，十分简单。

木偶站在桌上十分稳当。

“小公子，你就与此姿势去刺幕布看看，看清了木偶的姿势。”

王禅创仔细看了木偶，大概知道点了点头，就朝幕布走去，在适当位置停下。

可王禅却又犯难了，刚才并没有看赵伯如何摆放木偶，所以现在不知道怎么刺，是先出右脚呢，还是左脚？

或者是先出左手护住头顶，还是先刺？

赵伯见状，也不待王禅问，就这般十分随便的走了过去，随手一剑，就已刺出刚才木偶的姿势。

而且离幕布依然是差半寸。

“小公子，练习武技，有些人依葫芦画瓢，只习一些招式。

可在用的时候就手足无措，是因为他们只练其形。

刚才我走来，只依自己的平时习惯，并不强求。

所以招式自然而然。

而你心里有了陈式，所以再量距离，再想出何出招，这就落了招式之限。

你现在重新来过，走过来就刺，无分先后，想如何刺就如何刺。”

王禅依着赵伯的话，从远处走了过来，可心里却在捉摸着，快要到幕布之时，还是不知该如何进击。

“赵爷爷，你可以教我一个招式，我跟着你做，这样不是简单一些吗？”

小王禅也觉得自己捉摸，不如依赵爷的招式来做，这样自己就不用在走的时候想着这些事了。

赵伯并不言语，而是再次走向远方，再随间走了回来，这一次走得离幕布更近，可赵伯的剑依然一剑刺向红心，而且剑尖距幕布的距离依然是半寸。

“小公子，招式是死，人却是活的。

依你的性格，自小聪慧，从小自负。

若是学习死的招式，那以后行走列国总有一天会死在别人剑下。

我教你等于害你。

无论你从何方向幕布攻来，只能通过你随身调整。

你看我刚才的手有曲度，身子向前只是半倾就该知道，因时利导，随机应变，才是保命之要。

你若想学，就自行捉摸。

一年不成，三年，三年不成十年。

只要你依此理学下去，自然可以得心应手。

若不然我纵是把天下最绝妙的招式教你，也会束手束脚。

当你已知道自己适时调整，可以用不同的招式进攻之时，我再教你前人的绝妙招式。

那时不仅不会约束于你，还会让你领悟招式中的妙处，最终才能活学活用。”

赵伯知道王禅聪慧，也有一个毛病，就是万事都想学现成的。

贪图快捷，这该是学武也好，习文也罢的大忌。

王禅一听，脸上有些惭愧，通红着脸，手中摆弄着若愚剑。

“小公子，不必诅丧。

我送你这个木偶，就是让你知道，在什么姿势之下，人的各个部位该是什么状态的。

这木偶就是你的身体，现在你自己还不知道自己的身体结构。

所以通过这个木偶，你可以熟悉，也可以依此练习，这样才知道你身体的不足之处。

也才能有的放矢的练习补足不足之处。就这样吧！”

赵伯说完，就朝外走去。

王禅看着赵伯的背影，心里也有一股不服之气。

“赵爷爷，我在此练习，一个时辰之后，你能不能帮我请翠花婶婶来此，我有事找她。”

赵伯转过身来看着王禅厉色道：“小公子，习武技之术，必要专心致致，心无杂念，你的事我自会考虑。

可若是你三心二意，我自也会三心二意，忘了此事。你就专心练习吧。”

赵伯说完，不再理王禅。

王禅一听，也觉得有理，并不气馁，只身走到石桌前，依着木偶的姿势，自己摆了起来。

刚才身体不协调，会跌着，现在他是先观察木偶的脚、身、手的各部位，再行练之，已比刚才要好得多了。

只是练起来腰部觉得酸痛，脚腿也慢慢不听使唤起来。

随后王禅无心就这样走向幕布，再行刺出，剑虽然还是差得很多，可却不像刚才，连左右腿都不知道如何出了。

现在王禅不管走到幕布跟着，是左腿在前，还是右腿在后，原样刺出，身子反而慢慢顺畅许多。