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  • 第一百八十七章 一部奇书

    作品:《文娱赏金

    抽奖设计,自然是姜哲出的主意,成功率参照他的大转盘,几乎只有万分之一的几率中奖,可谓是害苦了众多粉丝。

    但是这些阻挡不了粉丝的热情。

    燕京,马玉涛家里。

    他正拿着最新出炉的《封神演义》有些好奇地打量着。

    封神演义两个版本,无论是文言文的,还是白话文的他都买了。

    本来以为这本书是古代人写的,哪怕寅月续写了最新版本,可能也不会有太多人看,没有太多人去买。

    可是马玉涛错了,早上他去书店的时候,简直是人山人海的,差点他就抢不到了。

    他低估了人们对于神话巨着的吸引力。

    很多人从小就开始看了许多神话原本,包括三大名着这些也是耳熟能详,当封神演义被续写出来这个消息传遍网络的时候,很多人一开始不信,可是看到有作协背书,连带着四大文学大师的评语,许多人就真正地被勾起了好奇心。

    这可是真正的现代人去续写了古人的作品还被认可的,有着太多人好奇了。

    哪怕不太想看的,也因为强烈的好奇心而去买回家来,多多少少要见识一下。

    哪怕一百个人中只有一个有这种心思,可是华国有多少人?数十亿啊,算下来都快有几千万人了。

    姜哲自己也许都不知道,他的这本《封神演义》,也许就要彻底超越他之前所有的作品,也将会给他带来一波庞大的声望值。

    马玉涛没空管这些,他纯粹就是好奇寅月的新作,从射凋三部曲开始,他就已经自认不如寅月了。

    后来寅月却又去了仙侠小说中,掀起了一阵洪荒热,到现在,洪荒流已经算是打出了名气。

    若是再加上这本封神演义,恐怕寅月在仙侠中的名气,丝毫不下于武侠大家的称号,甚至犹有过之。

    “天才莫不如是,可是我记得我也是天才来着?”马玉涛有些陷入自我怀疑中。

    不过很快他就调整了心态。

    “不能跟那个变态比,一年能出四本作品,还本本精品,简直是耍无赖嘛!”

    马玉涛想着,脑门也是一股黑线升起,寅月的码字速度可谓是风靡全网了。

    而这半年来,马玉涛一直猜测着寅月到底什么时候发布新书,结果这一等,就等来了一个王炸。

    “仅用了半年时间,就续写出一部封神演义,也真是太出乎意料了。”

    能够得到作协的认可,代表了这本续作的优秀,马玉涛也是迫不及待地翻开了。

    当翻到序言的时候,马玉涛就看到了第一位国学大师的评语。

    “古今有可信者,经史纲鉴之书是也;有不可信者,《齐谐》、《虞初》、《山海》之书是也;若可信若不可信者,诸子小说、阴阳、方技、术数之书是也。

    迨自结绳以后,仓颉成书,宇宙人事始焕,斯文始凿,极大蟠地,无窍不开。

    其中所以为帝王师相,人物臧否,如经史有百家之书,无不假此定其好丑,若所称二帝,曰放勋,曰重华,禹曰文命敷于四海,汤曰顾諟天之明命,文曰谟,武曰烈;下至曰桀,曰纣,曰幽,曰厉,何在不非史臣亲承之下,揣摹则肖之也。

    孟夫子尚曰尽信书,不如无书,况三代以来,所谓曰文,曰武,曰孝,曰庄,曰敬,曰神,曰懿,曰徽,曰德,种种美词,不过皆史臣为之粉过饰非,写为一代信史,其中可信不可信明甚,又何怪后儒曰:三代之下无书。嗟,嗟!

    今有封神一书,去其美,得其信,谓之曰承前启后,绝世奇书焉!”

    这是修儒义的大师郑东芝的评语,不愧是修儒的,其中古典经史子义,随口拈来。

    紧接其后的,正是刘军山。

    “俗有“姜子牙斩将封神”之说,从未有缮本,不过传闻于说词者之口,可谓之信史哉?

    余今自《封神》一册,而于每回之后,观其或正词,或反说,或以嘲谑之语,以写其忠贞侠烈之品,奸邪顽顿之态,于世道人心不无唤醒耳。

    语云:“生为大柱国,死作阎罗王。”自古及今,何代无之?而至斩将封神之书目之为迂诞耶。书成,其可信不可信,又在阅者作如何观?余何言哉!”

    另外还有黄堂义和马安阳两位大师的评语,亦是看得出他们对于这本书的重视和看好。

    马玉涛看得是眼睛直发亮,他可没有任何一本书能够得到国学大师的评语的。

    得到这四位大师的认可,可以说寅月的这本《封神演义》,基本上就可以替代原着,成为新的神话巨着奇书,以后也将会在仙侠神话中留下浓墨重笔的一段佳话!

    “既生月,何生涛啊!”马玉涛长叹一声,感觉自己恐怕是永远也追不上这个后辈,或许是后辈的家伙了。

    翻来正文,第一回和原着并无差别,一看就是没有任何修改的原本。

    直到二十九回以后,却也是和原文相差无几,丝毫看不出有人从这里开始续写,彷佛是原作者复生了一样,重新写完了这本神话巨着。

    整本书其实并没有太多字,《封神演义》全书一百回,写的是武王伐纣的故事。

    前三十回着重写纣王的暴虐,姜子牙归隐,文王访贤,得姜子牙之辅左,武王才完成讨伐纣王的大业。

    后七十回主要写商、周两国的战争,并且掺杂有宗教的斗争,阐教帮助周,截教帮助商,各显道术,互有杀伤,结果截教失败,纣王凶而自焚,武王夺取天下,分封列国,姜子牙回国封神,使有功于国的人和鬼各有所归。

    因为后七十回败坏皇家威仪,甚至明里暗里地讽刺大明皇帝,所以后七十回在大明的时候就被严重损毁,甚至被大明锦衣卫四处搜查,一旦有此书流传,最少都是要砍头的大罪。

    前三十回因为不太涉及大明皇室,倒是有些许流传了下来,经过几百年的时间,也彻底丢失了两回,仅有二十八回出世。

    大部分人连作者到底写完这本书没有都不知道。

    从史书记载中许仲琳的经历来看,好像他这个原作者,也仅仅写到一半的时候,就被隔壁邻居给举报了。

    要不是他着书多年,有其他稿子流落多地,恐怕都要被朝廷一网打尽了。

    可是即便如此,这位一代奇人奇书,也彻底因此而毁,不知道多少后世之人,想要亲眼目睹原着的。

    而现在,寅月的续作,却是真正地重现了这部奇书的风采。

    无论是故事性还是趣味性,都深深地和原着契合,甚至其中的神话历史故事,都和传说隐隐相关联起来,让无数读者为之深深震惊不已。

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    多谢诸位书友支持

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