S市的人民广场历史悠久。最早甚至可以追述到上世纪初。

人民广场及周边的建筑都被列入了S市的文物古迹，见证着S市百年兴衰，提醒世人勿忘国耻，奋发图强。

人民广场从最初建立，经历了几次大规模改造，现在的人民广场是在六十年代时期，再次进行了大规模改造后的样子。

XX67年9月，由S军区和省、市有关单位组成太祖主席雕像领导班子，召集组织精兵强将，历时三年，对人民广场进行整体改造。

从那次改造竣工后，当时的人们就在广场中央，矗立起一尊大型玻璃钢制作的领袖塑像，塑像神采奕奕、亲切慈祥，挥臂指向前方。在当时有意为太祖主席挥手，我前进的喻意。

人民广场占地约2万平方米，原本也有供游人瞻仰、游玩休息的做用。

不过人民广场处在S市三条主要交通干路的交叉口，车流量极大。行人必须徒步穿过马路大量的车流，才能到达广场上，所以白天的时候鲜少有人在广场上驻留。

周平坐车来到人民广场，却是因为听到两对情侣吵架产生了灵感。

随着契约精神深入人心后，人们越来越不相信诺言。

承诺、发誓，保证一定会怎样怎样，这种很主观的话，没有实质约束效力的举动，越来越不能让别人相信。

但是现实中并不是任何事情，都能够用一纸契约来约束的。

很多事也并不是违约后赔钱就能够补偿的。

就拿爱情来说，当你发现曾经对你甜言蜜语的爱人，竟然不是真心爱你。这个时候就算他可以补偿你金钱，但是你付出的青春和感情又该如何补偿呢？

于是周平想到了一件事，如果能够展现出见证爱情的神迹，一定会得到很多信仰力。

因为爱情也是一种强大的信仰力量。如果能够收集到由爱情产生的信仰力量，未必会比宗教信徒的信仰来得少。

不过周平在地球侧想要收集爱情的信仰力量，必须有相应的信仰导标。否则人们产生的爱情力量，是不会转化成信仰力量被周平吸收的。

如果是在一号异界位面侧，周平只需要就职于爱情神职，所有位面之内与爱情有关的信仰之力就会自动归于他的名下。

但是在地球侧却不行。

打个比方来说，一号异界位面就好象混顿初开的洪荒世界，三千大道都是空白的，谁占了就是谁的。

一号异界位面侧至今还没有出现能够与周平竞争神职的超凡存在，所以周平想占哪个就占哪个。

这也是为什么圆环型饰物，初初制定，就自动被一号异界位面侧认证，成为周平的宗教徽章的原因。

周平在异界的信仰力来源足够称神，只不过神职和神职之间并不是都能共存的，有些甚至会强烈冲突。

周平一直犹豫不决，至今也没有决定要占据哪个神职。

所以周平现在是没有固定神职的。

而在地球侧则是一个稳固完美成熟的宇宙。

三千大道（类似于异界的神职）各按其职。

由于位面规则的不同，在地球侧的神职并没有表现出人性化的神明，而是融合统一在了所谓的大道（天道）之中。

因为神职已经有主，所以周平不能靠超凡生物的位阶，直接占有某一项神职。

除非周平能够将地球侧的某一项神职，从天道中剥离出来，融入到自己身体内。

那样周平才有可能在整个地球侧位面内，无限制的吸收跟他神职有关的信仰之力。

但是要在混元统一的位面大道中，剥离出某一个神职，可不是件容易的事情。

周平现在能想到的方法，只有以支付大量信仰力为代价，由命运魔方代行，从地球侧大道中强行撕裂下一块神职，那样做所需要付出的信仰力就太庞大了。可以说是得不偿失。

所以在地球侧周平不管要吸收什么样的信仰之力都需要一个中介，要么是由传播信仰的牧师，将信徒的信仰力引向周平，要么由经过祝福术转化，拥有导航转接信仰力能力的信仰导标，将附近产生的信仰力转接。

周平准备把收集爱情信仰的信仰导标设置在人民广场。

准确的说，周平是要把信仰导标，设置在广场中央的太祖主席塑像上。

不知从什么时候起，民间很多家庭都开始挂太祖主席像祈求他保佑平安。

做买卖的挂太祖主席像，表示诚信的买卖公平，出租车司机都挂太祖主席像说恶人都怕他，能够保佑平安。

人们开始把太祖主席当成神一样看待了。

但是太祖主席这个神和其它神不同。

人们信仰太祖主席不是因为他展现过什么神迹，而是感怀他传奇的一生，为新华夏国做出的巨大贡献和伟大的人格魅力。

这点和关羽称神很象，人们是首先崇拜这个人，然后才将他神化。

关羽的神位有来至古代的朝庭册封，而太祖主席的神位则完全来自于民间。说明太祖主席在人民心中无以比拟的地位。

周平选择太祖主席像做为信仰导标，就是因为太祖主席在民间拥有巨大的信仰基础。

就算你不相信太祖主席是神，也不能无视他，不能不尊敬他。

这点很重要，如果周平给哪个庙里的神像开光展现出灵异，说不定就会被有关部门以封建迷信的理由封杀。大不了将整个庙都拆了改成公共厕所。

而太祖主席像出现灵异，只会让人们对伟大的开国领袖太祖主席，更加崇拜，更加敬仰。

有关部门如果为了一些无法验证的谣言，想把做为城市地标的太祖主席像铲掉，难度会非常大的。

周平坐在广场上供人休息的石椅上，看似坐在那里休息，实际上灵魂已经投影到了一号异界位面侧。

周平打算将人民广场上的太祖主席塑像，改造成一个大型的信仰导标。

对这个大型信仰导标的功能，周平只是灵感闪现时有个大概的想法，具体的功能，还要到一号异界位面侧通过命运魔方来帮助完善。

最主要的是，一号异界位面侧拥有海量的信仰力储备，无论是设计新神术，还是让命运魔方辅助计算，都是需要大量的信仰之力，所以这些工作只能到一号异界位面侧去具体完成。

在地球侧这边，只不过用了不到一秒钟的时间，投影去一号异界位面的周平就睁开了眼睛。

有了创意和思路之后，命运魔方是个很好用的神术蓝领。半天时间，足够周平在一号异界位面侧改造出他所需要的神术。

周平这次新开发的神术是以圣光术和祝福术为蓝本。中间还掺杂了圣居术和其它一些设置。

周平要将人民广场的太祖主席像设置成在地球侧的信仰导标，是一个大型的信仰导标，是一个复合型组合神术，其复杂程度比一般的普通祭坛要复杂的多。

总的来说，这个周平专门设计的神术，施放后有如下几个作用。

一、以太祖主席像为中心整个人民广场范围内都有圣居术效果。

圣居术内淡淡的正能量将驱除一切邪恶。这也符合人们认为太祖主席像能驱邪的观念。

并且圣居术本身还带有一定的自我清洁能力。只不过由于范围很大，所以这种自我清洁能力力量很微弱，是以一种肉眼看不出的速度缓慢进行的。

二、也是最关键的，任何对一情侣站在人民广场的范围内对着太祖主席像许愿。口中念诵（可默念）太祖主席请您见证，我是真心爱着XX（对方的名字）的。并默默祈祷一分钟。

之后已经设置信仰导标的太祖主席像会吸收两个人散发出的愿力（信仰力）然后进行判断。

如果祈祷的两个人都足够虔诚（每个人提供信仰力超过一点）则信仰导标（太祖主席像）判断为真，此时它会将一部分信仰力传送给周平（大于一点的部分），另一部分（价值一点）信仰力做为信仰导标工作的能源。进行下一步。

下一步信仰导标会对许愿的两个人进行侦测谎言。

侦测谎言是二级神术侦察思维的简化版，只能侦测出目标所说的话是真是假。但优点是侦测谎言神术的信仰力消耗极少。

如果在神术的侦测下，发现两个人所说的话的结果都为真，那么信仰导标会同时在两个人的心中，发出如金属风铃一样清脆的“叮”的一声。

这是周平结合了魅惑人类和心灵沟通开发出的一个超级简化的0级神术。功能就只是在目标心中发出一下响声。

如果上面任何一步被信仰导标判断为假的话。则直接在两人心中发出如破锣被敲破一样难听的咣的一声声音。

也就是说，如果两个人中有一个人在祈祷时不虔诚，信仰力达不到一点则敲破锣。

有任何一个人说假话仍然会敲破锣。

只有两个人同时祈祷。同样虔诚。并且两个人都是真的爱着对方的时候，才会出现“叮”的一声风铃声。

当然后面还有一些应对其它突发事件的设置，这里就不一一说明了。

这个大型的信仰标导最麻烦的部分，在于先期设定的复杂，要考虑到很多可能发生的情况。

这个工作周平在一号异界位面侧已经做过了。真正施法时就简单多了。

即使有人看到，也只是看见周平朝着广场中心的太祖主席像挥了挥手。

常人肉眼所无法看见的神圣光辉，就笼罩住了高达12.26米的太祖主席像。

然后圣光从太祖主席像顶端象瀑布一样流淌而下漫延致整个广场。

无声无息的这个神术就施放完毕了。

剩下的工作就是让人们知晓这里的灵异神奇，来人民广场上许愿，周平就可以收到信仰力了。

作者：以下是无聊时写的句子，好久没写过了也不知道写的对不对。

……

INT：太祖主席请您见证，我是真心爱着XX

XX=A

INT：太祖主席请您见证，我是真心爱着OO

OO=B

IFA信仰力输出>1ANDB信仰力输出>1

IF对A施放侦测谎言结果为真

IF对B施放侦测谎言结果为真

向A和B施放风铃声

ELSE

向A和B施放破锣声

……

梨胡百科：信仰导标并不仅限于开光后的祭坛类物品。牧师、虔诚信徒本身都可以做为信仰导标。不过信徒类信仰导标只能转送相同的信仰信徒的信仰力。比如天主教牧师只能做为天主教信徒的信仰导标。佛教牧师只能做为佛教信徒的信仰导标。（未完待续）