一会儿就出来了，远远的，“爹爹”那老树皮般皱巴的脸上洋溢出一种喜悦之感，只是老了，但步子迈起来依然如称砣，踉踉跄跄向马车走来！噗通坐上了车辕，冲吴丽俊笑了笑，说：“好娃，咱就要到了！直过去，再转个弯，翻过一座山就到了！”

吴丽俊点了几下头，凑进老汉的耳朵，大声说：“爹爹你就可以好好歇歇了！”

老汉解开刹绳，嘚嘚，嘚嘚！马也好像听见了，轻快的哒哒起来，轮子隆隆地碾过沙土，扬起一层尘土，一分一秒向枣村驶去！

一个弯儿拐过，路渐渐陡起来，宛如一条无头的长蛇蜿蜒曲长，向山谷深处爬去。大路的两旁全是一块块高粱地，也稀疏有几个苍凉的坟茔，讨厌的乌鸦在柳树上不停地聒噪，简直给天衣无缝的空气捅破一个窟窿，着实叫人有些萧寞之感。高粱地里不时探出几个人头来，又装了回去。

路越走越绕，坡度也更陡起来，两根长辕在马两侧翘起来，马车后翼几乎要贴在地面了，马儿的腹部被勒得紧紧的，使它走起来气喘不停。比乌鸦更讨厌的是几只贪婪的苍蝇，简直就是阴魂不散，一直纠缠在马的前后，伺机想大吸一把，马儿一边走，一边晃摆着它的尾巴。老汉也帮着马拍打苍蝇，啪的一巴掌打在马屁股上，手里就一团枣红的浓血。马儿正够可怜，一天吃的草料，几只苍蝇几下子就给吸吮光了。

到后来，人就不能在车上了，路实在太陡峭了，且渐渐变得狭窄起来。而路下面就是十几米高的深沟，一旦出什么事，就是车毁人亡。老人摸得住马儿的性子，马也十分听老汉的话，喊叫停，它绝对不会多跨一步。吴丽俊从车上抱起一团被褥，紧跟在后面。她不敢向悬崖处多看一眼，就是离的好几步远，也好像有股引力一直在吸，稍不留神就晃荡下去了。而老汉在里头死死抓着马笼头，用他和马之间的言语边交流，边向前徐徐前进。

短短二十几米的路，就走了半个多钟头，才过去！不经意间，车马已经上了山顶了！上坡不易，下坡更不易，那么重的车身，下催的马很难刹得住，它只能按照它的法子，后腿半屈，屁股尽力压下去，再靠借主人的帮助，慢慢往下滑。这是枣村几十年来头一次有马拉车走这条路，一般都是人力扛或骡子驮。地头的妇女们都丢下手中的农活，跑出来观看这少见也惊险的一幕，一旦马惊了，就带车直窜到悬崖下了。

老汉赶了一辈子车，在这里也一直打凉气，倒是马儿显得很镇静，它尽量不看一侧的悬崖，刺住蹄子，慢慢向下挪蹭。

哎！中午上了山顶，到太阳快落上才下了山，累的都人仰马翻了！吴丽俊更是，因为很久不走山路了，下山之后，腿不停地打软膝，稍不留神就摔坐在地上了！

下了山并不就是到了，还要上一段坡路，不过相对宽敞多了，也经常走马车或牛车。这段坡路慢些走，大概需要一个小时左右。

山里的路就是如此，肉眼看起了，只是上坡坡或下坡坡，可真要走起来就不那么容易了。也怪不得当年，日本鬼子在平川上不可抵挡，一进了山区就总吃败战，最后吃不消了，滚出了中国！而大多数中国人的根都在大山里，连伟大的毛主席也不例外。

对于大山里的人，或压根喜欢大山的人，累与苦是嘴上的打油话，心却是甜个滋滋的！吴丽俊亲眼见过身边一些城市成长起来的干部，总不自觉地表现城市人的优越感，嘴里经常像聒噪的乌鸦叼着一句“乡巴佬！”或“土包子！”熟不知，他们祖宗三代上也都是山里的农民啊！这群人可以为革命去赴死，却一一跪倒自己那些腐臭的，肮脏的虚面子下。而一种腐臭总能催生另一种同质异味的腐臭，一群人一生就为洗涮到自己的土味儿，却可怜的不曾想到，他们所吃的都是土里长出来的，死了也会埋进土里变成一团烂泥。

大山是深邃的智慧，宽厚的无言（佛教里说智慧是清凉的，大山就是清凉的。），它始终孕育生命的最强种子，当一个社会迫在眉睫，需要什么的力量时，它就会毫不吝啬地诞生那所需要的无畏和智慧。可它在历史的长河中，始终无怨言的挤在时代的最底层。

当环形的大山出现在吴丽俊眼前时，她的第一感觉是“来对了”，短短几秒间就已经决定把余生贡献在这里了！

这可不是冲动，而是生命最后升华时的召唤！

吴丽俊这么想了，也这么坚定地做了！枣村大脚山上每一棵枣树都记住了她的名字，枣村成了名符其实的大红枣村，多半是她的一个个脚印，一滴滴汗水挥成的。

到村口了，老汉朝着吴丽俊意味深长地说了句：“好娃，从今以后就叫武相萍吧，这是李大姐告诉俺的！可要记牢了啊！”

吴丽俊没有说什么，凝神看着老汉点了点头！

“俺把你送进村里打点住宿后，就要回去了，一来要跟李大姐回一声，二来还有你婶子呢！”明显，老汉有些哽咽！

吴丽俊一听老汉要走，收不住自己，一下扑到老汉怀里，痛哭了起来，“爹爹，爹爹啊！”（未完待续）