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  • 110章 巴氐賨人

    作品:《东晋烽火

    襄阳取缔天师教,印制佛经,催生了雕版印刷的诞生,首先是江东的天师道众不惜一切代价搞出了道经的雕版,接着是儒家也不甘示弱,也成立了一个印书局,印制儒家经典,一时间江东的文化产业蒸蒸日上。不过谁也不敢搞一个月刊出来,那玩意儿太费钱。不是没人也想搞活字印刷,耗费了大量的金钱,但是最终的结果是还不如雕版来的清晰。花费还更多。

    化装舞会之后,刘丹没想到一张大网悄悄编制完成,把他牢牢围住,正准备开始收网了。首先是习嘏给蔡家和钟家提亲,两家闺女要一起嫁给刘丹,把刘正雷得不轻。这才知道在襄阳传的沸沸扬扬,神出鬼没的何足道就是自己的孙子刘丹,稀里糊涂地给人唱情歌,欠下了一屁股风流债,现在好了,人家找上门来了。我说这老蔡家和老钟家这些日子怎么来得这么勤!孙氏一听,这是好事啊!这两丫头心性模样都是不错,还一次两个,丹儿是咱老孙家的种。冬梅知道这两丫头的心事,和她们都处得不错,心里也是乐见其成。

    消息传开后,整个襄阳都议论纷纷,这何足道是刘丹?天师道这次输得不冤,这小子在背后使坏呢!听说他是观世音菩萨座下的善财童子,向着佛家很正常。襄阳的士子、才子和不才子都伤心欲绝,南北双艳啊!我们窥伺了这么久的两个娇娃,竟然被刘家这个猴精叼走了!

    桓宣听到这个消息之后,心急如焚,马上找到刘公馆和刘家接头,强烈反对刘家和蔡、钟两家的亲事,桓宣道:“你们是想守着荆州这一亩三分地呢?还是要把整个江东全部接收进来?”

    刘岩、刘正和孙氏懵圈了,不就是丹儿的婚事吗?不至于提到这个高度吧?

    桓宣见他们还不明白,直接明说了:“丹哥儿是谁?没有丹哥儿就没有襄阳现在的局面,毫无疑问,将来整个事业都会落在丹哥儿肩上,这点你们不得不承认吧?将来你们要占领江东,江东那些士族会怎么看?这些襄阳佬居然敢窃取神器!他们心里是排斥的,不合作的,稍有风吹草动他们就会蠢蠢欲动。如何化解这种局势?姻亲!把他们变为自己人。”

    桓宣叹了一口气,道:“本来司马家是最好的结亲对象,不过你们要取而代之,这就不合适了,剩下的就是朝廷大臣了,这次佛道辩论我写信给朝中重臣,让他们派家族的年轻人来襄阳看一看,最好都能留下来,就是想消除两地的隔阂,如果能联姻那就最好不过了。你们刘家和襄阳这些士族联姻,减少了多少阻力,你们应该很清楚,那么江东呢?他们那些士族根深蒂固,实力更强大。完全以力破解后遗症很多,联姻润物细无声,是最稳妥的办法。”

    桓宣心里也是说不得的苦。上次写信给自己的好友温峤,隐隐约约提出这点想法,温峤心领神会,把儿子温式之和女儿温光一起送过来了。现在两人都进入政法大学学习,同时进去的还有江东的士子,这是桓宣给他们特批的名额。孙氏在刘公馆举办了几次聚会,桓宣带着他们来过几次,但是都没有见到刘丹,上次的化妆假面舞会刘丹倒是来了,但是大家都带着面具,互相都不知道

    对方长什么模样。

    襄阳新政建立的乡村一级的基层组织,对于宗族制度的摧毁是显而易见的,桓宣能看到,相信那些世家也能看到,这是要动摇他们家族的根基,他们的反抗也将更加强烈。

    孙如贞奇怪道:“那些士族不是瞧不起咱们寒门吗?怎么会同意和咱家联姻?”

    桓宣道:“此一时彼一时,现在你们刘家的火枪火炮太厉害了,他们根本反抗不了,还有襄阳新政,能把他们的势力分崩瓦解,他们是怕了。如果能和你们家结亲,也算是给自己家族留下一点底蕴。我先给你们说清楚,不管丹哥儿娶几个小妾,这正妻一定得是江东世家。还有,你们刘家的后辈弟子接下来至少要有一半得和江东士族联姻。至于你们如何跟蔡、钟两家交代,我不知道。”

    桓宣说完,告辞出去,留下刘正几人面面相觑,好好的一件事,怎么就闹到这份上了?

    刘岩怒道:“都是丹儿这兔崽子弄出来的事,到人家大姑娘窗户下唱歌。现在好了,人家赖上来了!”

    孙氏不高兴了:“跟我儿子有什么关系?那天丹儿只是给冬梅唱歌,蔡、钟两个丫头是自己黏上来的。再说了,江东世家的女子有什么了不起的?大不了都娶进来得了!”

    刘正见这两夫妻越说越不像话,没好气道:“现在不要管这件事是怎么来的,问题是怎么解决。把丹儿叫过来问一问,看看他是什么想法。”

    刘丹被人从军营里叫回来,见家里人摆出三堂会审的架势,有点懵圈,这是咋了?

    “咋啦?”刘岩喝到,“都是你干出来的好事!”

    “去去去!”孙氏把儿子拉过来,“你爹老酒喝多了,别理他。来,为娘告诉你是这么这么回事。”孙氏把桓宣的话复述了一遍,现在蔡、钟儿女又来提亲,你说这事该怎么办?

    刘丹这么久待在军营里,哪里想到外面闹得沸沸扬扬的。问我?我也是受害者好不好?

    “呸!”孙氏打了儿子一巴掌,“人家两个大青娘放下身段来就你,你可不能辜负人家的一片痴情。这两闺女我也很喜欢,而且他们两人的哥哥可是有大才,蔡燕的哥哥是一员虎将,钟鹭的哥哥就更不得了了,你不是老想找一个情报分析员吗?他哥哥天生就是吃这碗饭的。儿子,想一个两全其美的法子把她们都娶回来。”

    刘岩在一旁着急了:“丹儿,你桓叔一片好心,自从来到襄阳受了多大的委屈,这件事情上你可不能违背他的意愿。”

    刘丹有点气急,我有什么办法,我是分身乏术啊。

    刘正也着急:“都是你,弄出个何足道来,现在玩脱了吧?看你怎么收场!我告诉你啊,蔡家、向家可不能得罪,在资政院低头不见抬头见,你可不要让我没脸见人。”

    嘿!没想到我现在成了香饽饽了。刘丹有点苦恼,又有点得意,鹭儿就要嫁给我了,这是续上前世的情缘?不过要说办法也不是没有,就看钟、蔡两家能不能接受。

    襄阳

    取缔天师道的事件终于传到成都,在巴蜀两地掀起轩然大波,成都的天师道众群情激昂,像波涛汹涌的洪水一样涌往皇宫,要求皇帝出兵襄阳,救两州道友于水深火热之中。

    刘家给成汉皇帝李雄出了一个难题,到底要不要出兵梁州?王敦在随州折兵一万余人,自己进攻魏兴和上庸,最终拿下襄阳需要多少军队?一万肯定是不够,3万?5万?或者是举全国之兵进攻襄阳?襄阳军的火枪火炮到底有多厉害,不知道。如果一头撞上去,万一像王敦一样被撞得头破血流怎么办?李雄有太多的顾忌。但是不出兵好像也不行。

    李雄的祖先是巴氐族賨人。賨人又称寅人、板楯蛮,应属于羌族一支,大概是上古时期从秦岭到汉中最后流入巴山,春秋时期属于巴族,土家族便是板楯蛮东迁后形成的民族。其存在于春秋战国之前,主要分布于嘉陵江畔。古书中记载,该民族勇猛彪悍,且善歌舞。賨人虽没有列入后世的56个民族之中,但他们在中国历史上曾经有过无比的辉煌。早在春秋战国之前,便建立了自己的国家,国都就建在今四川达州市渠县(秦时称宕渠县)的土溪城坝。《华阳国志》记载:“宕渠盖为故寅国,今有寅城、卢城。”賨人勇猛强悍,能歌善舞。《舆地纪胜》卷162记:“巴西宕渠,其人勇健好歌舞,邻山重叠,险比相次,古之賨国都也。”

    賨人这种既勇武好战,又能歌善舞的民族特点,在战场上得到了淋漓尽致的发挥,最后成为像尼泊尔的廓尔喀雇佣军。周武王伐纣的时候,号令诸侯出兵,当时巴国和蜀国也派出军队响应号召。据《华阳国志·巴志》称:“周武王伐纣,实得巴蜀之师。巴师勇锐,歌舞以凌殷人,(殷人)倒戈,故世称之曰:武王伐纣,前歌后舞也。”在生死搏杀的战场上,一边冲锋陷阵,一边唱歌跳舞,这有点像非洲土著战士手拿盾牌和投枪,一边呼啸。氐賨人也是一边呼喊,一边跳跃着冲向敌人。

    后来賨人在灭秦兴汉的战争中再次建立功勋。秦王朝被推翻后,楚汉相争的大战展开了。汉王刘邦凭借的大后方,便是包括賨人在内的巴蜀之地。战争期间,负责后勤的萧何、吕雉动员寅人参战。据史料记载,当时賨人从十六到六十岁的男子都拿起武器上前线。当汉中一带因遭受天灾出现大饥荒时,刘邦还下令大批饥民到賨人聚居的巴地和蜀地就食,稳定了汉王后方。

    汉王还在賨人居住的地方设立了一处重要的屯兵积粮据点,取名为得汉城。此城即当代的通江县永安乡(原属达县地区)。得汉城号称“地环三玉涧,天铸一铜城”,地势险要,易守难攻。萧何、吕雉经得汉城把兵士和粮草源源不断地输送到前线,为刘邦击败强大的项羽、建立西汉王朝创建了不朽的功勋,这就是沟通巴蜀和汉中的有名的“米仓道”。

    汉中王刘邦和章邯的关中军队激战,勇猛善战的寅人常常充当刘邦军队的前锋。据《华阳国志》记载:賨人在阆中人范目统率下,手执牟弩、板榍(由于寅人常用板楯为盾牌,所以又称板楯蛮)高唱战歌,跳起激越的巴瀹舞,向关中军冲杀,所向披靡。

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