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  • 第二百五十九章 捉对斗宝

    作品:《鬼眼寻珍

    “小北!你准备带那几件东西参加明天的决赛啊?”

    和管凌海父女道别后,几个人分乘两辆车回去的路上,沙莉阳问道。

    “要我说,去‘双圣’博物馆找几件东西吧!在库房里还有不少收来后,一只没有对外展出的东西,在里面选几件,应该不会被人知道。”

    陈思嘉提议道。

    向北寒轻轻摆了一下手,说道:“进博物馆的东西,肯定都是经过鉴定的。这鉴定过的东西就是被绝大多数行里人认识的,这样的东西在拿到明天的比赛场上,绝对不灵。别说是齐成山和兰秋山,就是冯竞帆和张学堂都认得出来。而那个林森就更难不住他了。”

    “那你准备带什么?”

    陈思嘉接着问道。

    微微一笑,向北寒说道:“明天你们就知道了,我还没有最后确定。不过,应该能多少难为一下这几个人。”

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    “小北!今天的比赛过程,我发现一个问题,兰秋山和齐成山只见好像是出现什么矛盾了,两个人完全没有默契。”

    沙莉阳把自己观察到的情况和向北寒描述了一下。

    向北寒点点头,说道:“我也发现了。这两个人多年形成的默契,今天完全跟陌生人一样。而且兰秋山好像还对齐成山有着某种怨恨。”

    “阳姐的意思是,我们能不能从兰秋山身上动动心思,把他争取过来。如果那样的话,对查出当年‘向宝堂’被骗走背后的事情就又太大的帮助了。”

    陈思嘉说道。

    思考了一会,向北寒点点头,说道:“这是条道。不过,都要等这次比赛之后再说。另外,也不得不防着这两个人在演戏。”

    向北寒做事向来谨慎,考虑问题也周全,他对“黑心双山”的突然闹掰了还是有点不相信。

    第二天一早,向北寒把自己准备好的两件参加斗宝的物件,包好,装到锦盒里,带到了比赛现场。

    今天是斗宝大赛,吸引了更多人赶来看热闹。

    有了头两天的比拼,所有人对现场的规矩都非常清楚了。

    出人预料的是,今天决赛斗宝第一个拿出东西的人竟然是林森,而指定出来鉴定就是向北寒。

    虽然感到又掉吃惊,向北寒可没有怯场,大大方方地走了出来。

    林森拿出来的第一件东西是三张古画,一张是清代八大山人朱耷的《雪松图》。“墨点无多泪点多,山河仍是旧山河。横流乱世杈椰树,留得文林细揣摹。”典型的朱耷“残山剩水”风格,一派荒寒萧索,冷逸碜人,真迹无疑。

    第二张是一眼假的郑板桥《墨竹》没什么好说的。

    但在第三幅画上向北寒遇到了难题。五代十国时期,后梁著名山水画家关仝的一幅《山旅图》的鉴定中,向北寒和邙田大介都遇到了挑战。

    邙田大介虽然精研中国古典文化,在书画上也很有见解。但他掌握的知识大多是明清两代流传下来的古画,对于宋元以前的古画了解的不多,看到的就更少了。只能依靠他掌握的古代画家用笔、着色、画风等进行鉴定,而这幅画无论是构图、笔力、着色、用墨都无一不精,最终他给出了《山旅图》为五代关仝真迹的结论。

    而双眼不能视物的向北寒在这方面就更困难了。虽然有管彤和赵勇的详细描述,但毕竟与自己亲眼见到有着天壤之别。关键时刻,向北寒靠着对中国古代科学技术发展方面的知识掌握,博捉到了这幅画所用纸张存在疑点,最终做出了画作不是关仝真迹,是后朝仿作的结论。

    最后,三位评判的共同裁定,这幅《山旅图》是生活在五代、北宋年间著名画家关仝的真迹。这样的结果一出,就说明向北寒鉴定错了,也意味着“天缘珠宝”彻底输了。

    就在全场人认为向北寒输给了一个日本人,而感到颜面扫地,对向北寒大声斥责甚至谩骂的时候,向北寒对鉴定结果提出了异议。当场对自己的鉴定结论进行了说明。

    就在全场人认为向北寒输给了一个日本人,而感到颜面扫地,对向北寒大声斥责甚至谩骂的时候,向北寒对鉴定结果提出了异议。当场对自己的鉴定结论进行了说明。

    北宋以前的书画作品保存流传下来的大多是绢本的,少数用的是“澄心堂纸”绘制的。而这澄心堂纸始造于五代南唐,以肤卵如膜,坚洁如玉,细薄光润著称。南唐灭亡后,宋朝皇帝不喜欢用澄心堂纸,慢慢澄心堂纸被束之高阁,导致制作澄心堂纸的技艺也渐渐失传。后宋末元初制墨家、造纸家潘谷,曾仿制,世称宋仿澄心堂纸。清乾隆年间也仿制了“澄心堂纸”,这种纸质地较厚,可分层揭开,多为彩色粉笺,还绘以泥金山水,花鸟等图案,纸上均有长方形隶书小朱印,印文为“乾隆年仿澄心堂纸”,极为好区分。因此,现金的书画界把澄心堂纸分为真澄心堂纸和两种仿澄心堂纸(即由宋代、清代乾隆时期所造),以示与南唐时的澄心堂纸相区别。

    这幅关仝的《山旅图》用纸是“澄心堂纸”无疑。但纸张表面略微粗糙,质地较轻薄,与南唐的真“澄心堂纸”有一定的区别,与乾隆年后仿的就有更大的却别了。因此,这幅画所用的纸是宋仿“澄心堂纸”。而关仝所处年代为五代末年到宋代初,他画画用纸显然不可能用到宋末元初潘谷仿造的澄心堂,所以向北寒鉴定这幅画是后朝人临摹的一张仿品。

    一番有理有据的言论,让三位评判和在场所有人心服口服,更惊得日本人邙田大介目瞪口呆。他怎么也不会相信一个瞎子能够在看不到画仿、笔触、设色的情况下,仅凭纸张质地来鉴定古画的真伪。在震惊的同时,也忿恨不平,极为的不服气。也在埋下了对向北寒的仇恨。

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