大雾中。

突来一声阿弥陀佛，让他和她都是一怔。

甚至是吓了一跳。

细水刚刚解下长裤，就赶紧提了上去。

施慕白没动，就抱着她，她也不动待他怀里，一边警惕大雾四周，一边赶紧整理好自己的衣衫。

能见度只有两三米的大雾中，没有了任何声音。甚至施慕白都判断不出方才那个声音是从那个方向传来的，又距离自己有多远，他一概不知。

细水悬着心望着他，低声问："是谁啊？"

"能念阿弥陀佛的，当然是一个和尚。"

"和尚？"细水下意识看向四周。

"现在这个世道是怎么了，世风日下，不在寺庙里念经诵佛，却要来这荒无人烟的坟山上偷窥别人。"施慕白一边说，一边竖起耳朵准备听对方是在那个方向。

又是一声：阿弥陀佛。

声音来自右前方。施慕白和细水一下子就把目光投了过去，只是雾太大，根本看不清。

"贫僧云游四方，南北西东，皆是我佛弘法之所在，天地之间就是我佛的寺庙禅院。偷窥之说乃施主谬误，贫僧先施主后，何乃偷窥之说？倒是两位施主，突然到访，朗朗乾坤，怎能行污浊之事？"

原来是云游四方的一个和尚。

施慕白和怀里的细水对望了一眼，细水略显羞涩和尴尬。

拍了怕细水的背，示意起开，然后站起来，面朝右前方的大雾，他道："大师云游至此，以四海为寺庙佛院以之修行，晚生佩服。可晚生也是以天地为家，以时光为路，凡夫俗子，自有七情六欲，天地都是我家，在家里行之事怎为污浊？大师也乃人生父母养，却把生养之事描述为污浊，故大师似乎被凡尘所染，目不清明，修行还得很长一段路要走。"

施慕白的话，让大雾里的和尚陷入了沉默。

细水就在旁边站着，拿着干粮吃着。

阿弥陀佛。大雾里的和尚念了句佛号，他道："施主与常人不同，有此番之言极是，是贫僧打扰了，告辞。"

"等等。"施慕白叫住了那大雾里的和尚。

"施主有事？"

"在这大雾中，能见常人不能见，眼力可见非凡。不知大师法名是什么？"

"云游四方，三餐何必太计较，戒除杂念最重要！"

施慕白眼珠一转，沉思一下，他嘴角一笑："大师的法名当真有趣，上三下戒。"

"施主果然聪明过人，贫僧正是三戒。"

"敢问大师此号之意？"

"此号乃贫僧自取，戒募缆？戒讲经，戒住名山。"

"大师，此三戒，迥异一般学佛参神，可否明示？"

"阿弥陀佛，学佛之事通常要从善行人门，劳其筋骨，饿其体肤，使肌寒之肤日迫，则淫恶之念不生。淫恶不生，则秽独去，清净自来，久而自然可以成人，连经也可以不必念，咒也可以不必持也。"

"晚生也认识一得道高僧，上慈下贤，不知大师可曾认得？"施慕白想探听一下这是何年何月，毕竟这里距离天台山没有多远，而这和尚既然出现在这里，肯定也去过天台山挂号，说不定还认识慈贤。

"师父，慈贤是谁呀？"又是一个和尚。

"施先生，还有一个人，好像一个小孩。"细水也听到了那个声音。

施慕白看了她细水一眼，朝大雾里走去。细水赶紧跟上。

大雾中有一块大石头，石头旁站有两个和尚，一老一小。老的身穿泥黄僧衣，手持念珠，胡须斑白。小和尚身穿灰色童装僧衣，稚嫩的脸蛋，脖子上挂有一大串佛珠，年纪看上去只有五六岁。

施慕白从大雾中走了出来，身边跟着身穿一身淡绿色长衣的细水。

三戒大师，上下打量一眼大雾里走出来的这个人。这年轻人生得神如秋水，貌若潘安，面白有如妇人，眉长过目，黑白分明光焰却常流不定。再看其穿着，银色发冠，白色长衫，外有一件黑色拽地斗篷。尤其是他的双眼眼角呈现黑色。

"阿弥陀佛。"三戒大师立刻双手合十，念起了佛号。

小和尚似乎对施慕白有点害怕，下意识拉着师父的僧衣，躲到了似乎身后。

"这小娃娃好可爱呀。"细水笑着把手里的干粮递给那小和尚："饿不饿？姐姐给你吃的。"

稚嫩的小和尚不说话，就这样躲在似乎的身后。

施慕白从那小孩身上收回目光，投向这三戒大师，他道："大师对于晚生的问题，为何不答？知道就知道，不知道就不知道。"

三戒大师双手合十，凝视着他施慕白，良久他道："施主可来自南宋？"

施慕白眉头微邹，和细水对望了一眼，细水也是茫然。自己和细水之前的谈话，没有说自己来自南宋，这老和尚怎么知道？莫非...

施慕白目光睁大，只是施慕白还没有说话，细水就说话了，因为她也想到了什么，她盯着那三戒大师："是不是我施姐姐让你在这里等我们的？"

"施姐姐？"三戒大师看向细水，又看向这年轻人，他摇头，念了句佛号说："阿弥陀佛。两位施主莫要惊慌，贫僧首先，不认识你们，也不认识你们口中的施姐姐，贫僧能确定二位施主来自南宋，是源自一个流传很久的传说。"

"传说？"施慕白又邹起了眉。

施慕白就是成为了传说！

这是一个流传很久，历经数百年的口口相传。

传说南宋年间，江州乔氏祖坟不安，埋进去的棺材无故移动，究其所因，不知其答案，有人说是上天降下的诅咒，有人说是冤魂作祟。

二十年后，有一施姓进士，此进士满腹经纶，貌过潘安，因讨厌政治的黑暗，向往田园般生活，故放弃功名游览名山大川，后至江州友人乔家做客，因恋上府上小姐，甘愿做一名私塾先生。

乔家小姐饱读诗书，端庄秀美，为了考验施姓进士的学问，故出一绝联：好女子，己酉生，问门口何人可配？

此联看似在问姻缘，其实里面大有文章，这里面只有四个字，分别是"好，配，问，何。"四个字，乔家小姐是把这四个字拆开来组成的一联，虽有个生字独外，但这个字没有妨碍这联的大意，所以无碍。

江州众多才子都无缘对出，乔家小姐本想刁难这施姓进士，让其知难而退，谁知道施姓进士满腹经纶，一盏茶的功夫就对出了下联：全人王，大一岁，口口回姻女因天！

人与王组成一个全字，大与一组成一个天字，两个口组成一个回字，女与因组成一个姻字。用五字不以重复，其四字各自可拆可组字组词，答乃其问，意境似梦似幻天机不可破，妙之。

乔家小姐从此与施姓进士常约藏书楼，吟诗作对，赏花看月，才子佳人有缘千里一联牵。

本是有情人终成眷属，不料乔姓小姐另一爱慕之人，心生嫉妒，在一个月黑风高之夜，畜生不如潜入乔府糟蹋了乔姓小姐，后被人发现，将其棍打而死。乔姓小姐不堪受辱，为爱悬梁自尽。

施姓进士得知心爱之人香消玉殒，心痛吐血倒地不醒。

乔姓小姐死后葬入乔氏祖坟。施姓进士醒来之后追随佳人坟前，哭其三天三夜，终有一日，上苍感动，天生异象，降下雷电之力劈醒墓中乔姓小姐，让他们有情人终成眷属，只是从此以后，无人再见过他们。

有人说，他们去了一个世外桃源，过着幸福的生活。

还有人说，上苍降下雷电带走了施姓进士，让他去了另外一个美丽的世界和乔家小姐相见，那个世界只有欢乐和欢笑。

还有人说，是乔氏祖坟作怪，将施姓进士关在了墓里，出不来。

还有人曾经看到过满腹经纶的施姓进士，他不老，不死，为爱放逐于时光中。

这凄美的爱情故事，流传几百年，无人知道是真是假，就这样流传着，流传着。

"呵呵。"

施慕白听了这个凄美的爱情故事，他笑了："呵呵呵呵呵，呵呵哈哈哈哈哈哈哈哈。"

他笑得很大声，不知是苦涩，还是嘲讽。

细水也想笑，但她看施先生在笑，她就抿着不笑。她可是知道一切，可这个故事，真的是水分太多。

"施主可是那施姓进士？"三戒大师凝望着他。

"呵呵，大师您觉得呢？"施慕白反问。

"贫僧不问红尘事，今日路径此山，故来见识一下几百年前乔氏祖坟不安之地，不曾想见到施主凭空现身，又听其言，观其貌和衣，不像本朝衣物，还认识早已作古几百年的慈贤高僧。故确定施主与慈贤高僧同一时期人物，乃故事中施姓进士。"

"大师，你是从那个地方听来的这个凄美爱情故事？"细水好奇的问。

"江州人士祖辈相传，人人皆知。"

"那大师你相信这个故事吗？"施慕白问。

"故事只是故事，故事里面的人却不得不信。"

"为何？"施慕白笑问。

"施主你之前不是问认不认识慈贤高僧吗？贫僧现在回答你，贫僧知道却不相识，慈贤乃我佛门一得道高僧，坐化于曾经的天台山清泉寺，如今的天台山慈恩寺，只是如今已是大清朝，相距南宋七八百年，贫僧只能仰慕不能得见。而关于施主你的事，现如今慈恩寺里的经书中有所记载。"

"想不到我还在佛门经书里挂了号，不知里面是怎么记载我的？"

"天地间一个很特殊的人，身怀雷电之力，是最幸运也是最可悲的人，不知未来，只知过去。"

"就这些？"

三戒大师双手合十，念起了佛号："阿弥陀佛。"（未完待续）