慕晏一边说,一边偷偷观察宿谊的表情。他见宿谊十分感兴趣,说的越发起劲了。

慕晏小时候过得不算好,他不想让宿谊知道；战场上的事太过惨烈，吃饭的时候说这些倒胃口。他便在之后一直说的是京中那些人的趣事。

谁家放浪形骸，谁家胆小如鼠,谁家自视甚高，谁家风流多情……宿谊不知道，原来慕晏居然是那么八卦的一个人。不过这话题他喜欢，还能多了解一下这个世界的社会风貌。

宿谊最喜欢的是慕晏说起别人家的风流之事。他本身不好色,甚至对男女之情有些迟钝。对他而言,现实中的女人，还不如电脑屏幕手机屏幕里的“老婆”来得可。不过男人嘛,对那方面内容的谈话总是很喜欢的。

东汉末年奢侈之风盛行,色也是其中一方面。许多富贵人间不仅在坊间寻欢作乐，还会在家中蓄妓。家妓地位位于奴婢和妾之间,善歌舞才艺,一些得宠的或者有子的家妓则会被家主升为妾以示恩宠。

慕晏说的便是几个拥有艳名远扬的家妓的人的故事。什么为了家妓一掷千金，什么为了家妓反目成仇,什么为了家妓明争暗斗。慕晏说这些“笑话”的时候言语中泄露些鄙夷之意。

的确,在慕晏这类有志之人眼中，享受声色不算错，过于沉溺美色，甚至家破人亡，让人笑话了。

宿谊没想那么多，他当个故事听。宿谊兴致勃勃道：“河清家中是否也蓄妓？”

如果有能歌善舞之人，他能不能蹭个歌舞看看？上次去王家看过的歌舞不错，但他一道士，即使现在是俗家道士，专程去看歌舞还是太不符合身份了。

如果慕晏家有，慕晏自己看，他蹭蹭总可以吧？

最近养病闲得发慌呢。

慕晏不知怎么心底一阵发慌，他立刻道：“我可不好那个。有那个时间，还不如多读几本书，多练几下刀。”

宿谊有些遗憾道：“我从小到大没看过几次歌舞，可惜现在做了道士，也没法主动去看了。河清真不在家里养点唱歌跳舞的？”

宿谊虽然脑子没多少弯弯道道，但他有皇帝指点。皇帝告诉他，慕晏应该已经猜出他的身份，并且不需要担心。宿谊在慕晏面前说话更直更不过脑子了。

慕晏心中更是不舒服，他微笑道：“毕竟我这位置，需要谨言慎行，家中闲杂人等太多可不好。康乐，这忙我可不能帮了。”

宿谊道：“罢了，那算了。”

虽然挺想偶尔看些歌舞，但为了人设，还是忍了。除了慕晏之外的人，他信不过。

本来蹭些宴会还能看看，自己生病之后，听这个世界老爹老妈念叨，似乎不让自己多出门，免得又不小心泄露天机。皇后更是握着他的手泣不成声，说他再有什么三长两短，她受不住了。吓得宿谊连忙保证，以后再有什么事必须说，一定会小心再小心，最好只做不说。只要不说，应该能躲过天谴。

都这样了，宿谊也不好跑出去参加宴会。

虽然现在他身体也不允许。

慕晏道：“康乐更应该小心才是。若康乐真对音律感兴趣，我可为宿谊操琴。”

宿谊哭笑不得：“我只是病中无聊而已。”

他想了想，又道：“河清可教我琴？”

慕晏有些惊讶：“康乐不会琴？”

琴乃是士大夫阶层必备的技能，宿谊既然是那位长子，理应学过。而且僧道为陶冶情操，也会学琴。宿谊怎可能不会？

宿谊一本正经胡扯道：“我门派中，各类乐器乐谱十分繁多，琴由于过于简单，只是入门级。我很久没弹，便忘记了。”

慕晏好奇道：“还有比琴更雅致的乐器？”

宿谊道：“到了修行之中，对待乐器都一个样，不会有雅致不雅致的分别，只看自己喜欢，契合自己的道。我修习的为钢琴。”

慕晏道：“钢？”

宿谊道：“制作钢琴所需材料中，有一种与河清常佩之剑材质类似，因此称之为钢琴。当然还有其他称呼，我只是觉得这样比较简单。”

慕晏道：“康乐可让我好奇了，可否给我演示一番？”

宿谊摊手：“没琴啊。”

慕晏道：“不可以让工匠做吗？”

宿谊微笑道：“虽说是钢，但此钢非彼钢，做不来的。”

慕晏立刻不再追问了，生怕又问到什么泄露天机的事。

宿谊心思却活络了。他闲得无聊，如果能弹弹琴，也算个娱乐。

小时候被望弟成龙的冷酷大哥逼着学钢琴，虽然之后弹的不错，但因为学琴的回忆太过黑暗，宿谊一直对钢琴喜欢不起来。到了这个世界，似乎那段回忆也变得明亮起来，对钢琴，也有些怀念。

不过算他想把钢琴练回来，也不知道怎么做钢琴啊。他虽然是技术在，但对做乐器又不感兴趣。

宿谊想起上次拿了土豆，送了两次抽奖机会。因为上次抽奖结果太过郁闷，他一直没有抽。

说不定能抽到怎么制作钢琴呢哈哈哈，要是抽到了他每天练两小时，绝对比以前更勤奋。然而不可能┑(￣Д￣)┍，所以才不要把大好的时光用于练琴这么枯燥的事呢。

宿谊将钢琴的事抛到脑后，觉得时间够了，进厨房用筷子戳了戳鸡肉，感觉应该全熟了，便把鸡肉放进凉开水中冷却，然后抹上香油，又焖了一会儿，浇上调好的汁，便切成小块，端上桌可以吃了。

为了照顾不同人的口味，宿谊还调了不同味道的蘸料。

白切鸡虽说看似烹饪方式简单，但是皮爽肉滑，鸡肉的原汁原味被极力保存下来，吃上去鲜美异常。再加上宿谊特制的调料，口齿留香，让**罢不能。

慕晏本以为宿谊更擅长味重的菜肴，没想到这一道清淡的菜肴同样令人垂涎。宿谊大病未愈，即使嘴里想吃，实际上也吃不了多少。慕晏一个人解决了大半只鸡。

看着慕晏吃鸡吃的欢快的样子，宿谊更加确定了慕晏之前的殷勤源于想要多点鸡肉。

听着宿谊笑话自己为了多吃点肉太过殷勤，慕晏不知怎么的，心里有些失落，不过嘴上还是笑着自己只是诚实而已。

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宿谊虽然没有出现在人前，但他的名声却越发的响亮了。

两次十分碰巧的生病，更加衬托了宿谊的神秘性。

特别是后面一次病，连御医都说不出所以然来，不是天谴是什么？

不过为什么拿出土豆几月了，宿谊现在才生病，大概是因为土豆大部分种活了，收获有望的缘故？

毕竟宿谊算要来土豆，但种不出来没用。

神农大帝赐下土豆的真实性先不说，看着宿谊拿出来的那厚厚的两本《种植指南》《食用指南》，若没有这两本书，别说要愁怎么把土豆种出来，算种出来，估计也会有许多人会误食发芽有毒的土豆而出事。而《加工指南》让土豆的吃法有了更多花样，这倒是其次了。

昱朝现在食用的许多动植物，可吃的部位都是经过许多人的性命检验来的。华国人民向来在吃上前仆后继，大概是地大物博，却远不够民众吃，所以什么都要试试看能不能吃，怎么吃。

比如魔芋全株有毒，以块茎为最，汉时，西南民众能把魔芋块茎加工成无毒美味的食物。现在魔芋加工的食物，在京城的一些酒馆也有售卖。

很难想象，为了试出魔芋的吃法，西南民众遭遇了什么。

若土豆也要经历这么一遭，虽然估计仍旧会被民众接受，但民众受益的时间得推迟很久了。

民间不知怎么……好吧，实话实说吧。在皇帝的授意下，宿谊为了推算出土豆的种植方法泄露天机，被天所罚，生命垂危之事很快传遍了京城，并且借着游商走贩以及各种歌曲民谣诗歌扩散到全国。

这让慕晏十分尴尬了。

虽然他所住的地方，普通百姓不能在此乱晃。但是别人路过一下，磕几个头，放些土特产在门口，他总不能驱赶吧？

在宿谊生病的时候，门口时常有百姓跪向慕晏大门祈福，跟拜活神仙似的。

慕晏害怕皇帝会因此猜忌宿谊，便让人日夜守着，好言劝说百姓离开，并且让百姓将提来的东西拿走。

百姓毕竟还是怕官，有人驱赶不敢来了，只在家偷偷祈福。

不过慕晏不拿百姓任何东西的做法，让他误打误撞得了不少百姓好感。

一些百姓在和他府中小吏互相推东西时若有东西坏掉了，慕晏还下令让人给些铜钱，全当买下了。后来慕晏见推不过，内心也想为宿谊祈福，便只要有百姓提着东西来，以比市价稍高一点的价格买下，来者不拒。

这时候的百姓口粮都不多，若非必要，都不会把自己口粮拿出来卖。慕晏官威又在那，那些商贩不敢趁机来兜售货物。况且宿谊声望正盛，商贩若想趁机做什么，慕晏没做什么，其余百姓都先群殴他。

慕晏如此做法，在还没从战乱中转换作风，习惯自私的富贵之家中显得十分突兀，偏偏他时机又选得好，那些人若和他对换，也会如此做。所以也没引起别人排斥。

当慕晏在百姓中声望随着宿谊的神化程度节节攀高的时候，别人也只能说一声羡慕了。