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  • 芸芸众生 三千一百五十三章 一体穷困

    作品:《上帝指使自传

    岳小云做了这么多年的坏死,见过生生死死的事也不是小数,生与死不断穿梭着我的周围,他时常嗅着死亡的气息也触摸着生的希望。每当无奈地看着生命一步一步在走向死亡时,我是如此强列在感受着痛苦的味道,岳小云告诉自己说“我一定要狠,而且一定要比别人更狠,只有如此,他才可以活下来。无论在哪个世界,这都是强者的世界,弱者永远都是没有活路的。”

    世人在为了活下去拼命的努力,努力的工作,辛勤的劳动中,经历着世间的百态。在我们失意绝望抱怨哭泣时,我们是否体会到真正的痛苦,很多的人根本上没有真正痛苦过,不知道什么才是真正的痛苦。痛苦而哭,还未称得上真正的痛苦,真正的痛苦,是在精神与肉体上一点点地侵蚀着你的心,你是如此清醒地感受着,却无可奈何。

    做哪一行爱哪一行,做了穷人,就得世世代代体会穷人的痛苦,除开你像东强和岳小云这样通过卑鄙的手段让自己变得富有。只有变得富有了,你才会变得强大,你才会少受些痛苦,你才能不让自己痛苦,才能让别人痛苦。想要活得越好,想到过得更好,在此过程中我们承受的痛苦就会越多,这便是真实的生活。

    岳小云也有他自己的苦,百姓也有百姓的苦,每一个人都有各自的苦,可是能不让人痛苦,我们为何要让别人痛苦呢?你们应该相信上帝指使的话,在死亡线上挣扎的人知道什么上无奈,挨饿的人知道饥饿的滋味,穷苦的生活让人痛苦。如果单单是体验,那是一种乐趣,与真实的痛苦截然相反。普通的人是不可能明白真正的贫穷的滋味的,只有贫穷的人才会知道贫穷有多么的可怕。

    冯裤子随便一瞥,又看到一个可怜的老人,这老人枯黑、干瘦的脸上布满了象沟壑,又如车辙似的皱纹。当他知道再没有种粮了,深陷的眼睛里立马露出了凄楚与迷茫,又带着恳切的目光,象是在缅怀过去,又象是在期待未来。以前的时候大家族们可不会这样对这些百姓的,百姓们都是为家族势力们服务的,大家有着唇亡齿寒的关系,可是现在家族看来是想要抛弃这些人了。

    看来是真的要变天了,天上的乌云在舞蹈,早已按耐不住将被释放的心情,地上的人们迎来的是天色变暗,阴沉压抑,阴天,总有种失落的感觉,心情也随之下沉,阴天,是人们静静思考的好时机,阴天,总是预示着要下雨;不一会儿,雨就从天而降,打破了这种沉闷。天气阴沉沉的,心情很忧郁,而这些百姓们却久久不愿离去,望着变得阴暗的天空,心里仿佛被一块沉重的石头填充着。

    冯裤子叹了一口气,唉,又是一个伤心的日子,天气不好,叫我的心情怎么

    个好法?让我们感受到那牛羊般的善良目光的“通视”,这些可怜的人都在看着自己,可是冯裤子明明特别讨厌岳小云,还是什么也不能做。他最多不过发发牢骚而已,他毕竟是冯府的人,他的身份挺尴尬的,他不可能跟站出来跟冯府对着干的。他只能看着,什么也不能做,他狠狠地咬着银牙,心里别提有多不是滋味的。

    看着老人干裂、焦灼的嘴唇似乎已被封干许久,仅剩一颗门牙的嘴里不知饱尝过多少的酸、甜、苦、辣。犹如耙犁一般的破伤的大手抓着自己来的背篓,他想要反抗却又无力反抗,现在的老人很像以前的冯裤子,在冯府面前这些人不过是一个可怜虫而已。看着这些老百姓们,有的人捧着一个破了又被重新锔起的粗瓷碗在喝水,细小毛孔里渗出的汗珠不知已滑落多少。他们一把年纪了,谁能想到有一天还有受此侮辱,还要看别人的脸色,这些人为了生活,为了自己的家庭付出了这么多,看了真是让人心酸。

    冯裤子相信一个人要是缺德事做多了,一定会遭到报应的,而这一切都是岳小云做的,与他没有任何的干系。

    真的不再放粮了吗?很多的人还是不死心,还在期待着冯府的人会改变主意,有的人不相信这是冯老爷的意思,觉得这只是岳小云的主意。很多的人想要让冯老爷来主持公道,可是冯老爷哪里是这些人想见就能见到的,何况这些人只是一芥草民而已,更是不可能得到老爷的接见的。后来,听说冯老爷有发过话,哪怕外面的事闹得再大,都由岳女婿亲自处理。还吩咐冯府上上下下的人都听岳女婿的安排,谁要是不听他的话,就是不听冯府的话。

    冯老爷都这么说了,冯府的人还有谁不服,不听话的,大家只能看着没有人再敢说半个不字了。冯裤子是很怕他舅舅的,他更是不可能去找自己的舅舅说理去,以他的身份他又能说什么,就算是说了又有什么用。

    冯裤子再怎么看不过去,也是没有用的,对于这些可怜的人,他想不出任何的办法来帮助他们。百姓靠着土地为生,现在有人更是打起了这些庄稼汉的主意,这就是大唐的商人,这就是所谓的富人。看着眼前这些,稀疏口胡须,还有那象征着悲剧色彩的苦命痣,都无不打上了他们艰苦劳动、生活悲惨的的烙印。

    这就是一个繁荣强盛的大唐帝国,何以能长期与东方诸国并立的奥秘所在,由于繁荣,由于富强,由于稳定,由于强权统治。大唐世族和乡野庶民的种种差距,这些东方世族与庶民有着天壤之别,是我们这些人想像不到的。唐国世族在战争后不断的积累财富,他们很多的人成为一方的富强,更是成为大唐的顶梁柱,这些人生活变得越发的奢侈,就

    连出行也要讲排场。当然,他们是有条件这样做的,这是他们挣来的,也是他们应得的,可是为了满足自己的私利,而不断的压榨百姓,势必会遭到百姓的反感。

    为什么大唐如此的繁荣与强盛,可是也不过存在了几百年,想来就是统治者为富不仁,才会导致如此的结果。虽是到了大唐盛世,可是世族庶民还是过着一般艰苦,一般流血的生活。所有的世族子弟,都是过着衣食无忧的生活,他们这一代人是幸运的,不需要像老一辈的人要经过浴血奋战才能换来幸福。现在的世族子弟只要学会如何去做生意就行,只要学会做生意,不怎么败家,维持一个家族的繁荣确实是没有问题的。

    只是有些世族子弟不甘心,他们想要更富有,想要得到更多,于是就会出现像岳小云这样的人。他们自称是改革者,其实就是加大的压榨百姓力度,以谋取更多的财富。这种小小的改变,看起来并没有什么,可是却加深了唐国世族与山野庶民中的矛盾,甚至可以说是激化了百姓与管理者之前的矛盾,原本就不是很深的根基开始动摇了。某种意义上说他们永远不会溶为一体,这就是封建社会最大的矛盾。

    放粮这样的事对各大世族并没有多大的影响,可是却让各大家族与百姓间有了一种联系,大家相安无事的稳定和谐,使唐国世族和乡野庶民都没有改变现状的强烈愿望。世族中没有分化出东方那样的新地主,也没有产生东方那样的士人阶层;庶民虽有怨言和不满,但却从来没有发生过几乎同样落后的隋国那样的群盗暴动,或隋朝洛阳那样的百工起义。

    大唐建国几十年,唐国朝野没有改变这种“一体穷困,同甘共苦”的愿望,世族还是愿意帮助这些百姓,让他们生活得更好的。百姓得到了好处,世族也得到了名声,本来这是一举多得的好事,平民如此,世族更如此,都希望和谐共处。岳小云敢不放种粮出来,这也是说得过去的,毕竟冯府并没有欠这些农民的粮,就算是追究到官府里,冯府也不怕。冯府有多余的粮食,多放些种粮出来,这是冯府的本份,也是冯府的情份。冯府要是没有多余的粮食,也不可能倒贴着给百姓种粮,冯府的存粮不足,百姓大可以去别的府上去领,只要不影响农事就行。

    岳小云主张是,顶风立威,自己才能站稳脚跟,冯府的尊严,还有他的尊严就是要在此时确立。岳小云相信这些百姓一定会找到别的法子拿到种粮的,现在他们可能生气,这也是没有办法的事,只要过了今天相信这些人的气也不消停些。岳小云不知道自己的行为,几乎全部改变了唐人百姓的生活方式,他们以前从来没有为种粮担忧过,而今天这些人开始为种粮担心起来。

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