第七百九十四章 狩猎的规矩
作品:《唐朝生意人》此时能在大白天遇到狼也不是什么稀奇事,经过漫长寒冬的饥寒交迫,所有动物体力都很弱了,狼的情形也是如此。
再有春季也是狼产仔的季节,如果打到一只母狼,就等于打到多只狼,如等母狼产完仔后,为了抚养小狼,母狼要疯狂的找食,那牲畜可就遭殃了。
这时打狼时间正合适,如打到带崽的母狼就可轻而易举的减少狼的繁殖量,是一举两得的事。
不过显然李之没这种兴趣,但把它们吓走也是必须的,毕竟这里有三位普通人。
狼这种动物,适应性极强,耐热又不畏严寒,其栖息范围十分广泛,山地、林区、草原、荒漠都有狼群生存。
而且它们嗅觉灵敏,听力极好,奔跑速度极快,有耐力,能一口气狂奔三、四十里。
不过性极残忍的同时,也异常坚忍冷静、机警聪明,远远望见李之这样一群不似寻常猎户装束的人类,警惕性更强。
所以在李之踏上飞剑,直朝它们掠去的瞬间,就转身没入山林不见了。
起先太平几女并不知狼群曾来过,见到李之行为异常,又见乞乞承洙神情肃穆,一打听之下,方知内情,却是终于意识到深山老林的可怕。
此时的山里,大部分还是厚厚积雪遍地,便是那些护卫们遇见狼也是有心无力,毕竟他们不是寻常兵丁,手边弓弩的配置没有几支。
太平难得有好心情,为了消解她心中恐惧,乞乞承洙有心找话题来分散她的注意力:“其实猎狐在山里并不怕遇到狼,甚至熊、老虎一类!”
“为何?”这一招果然好使,乞乞承洙有几十年的狩猎经验,太平一直对他极为信任。
老虎是森林之王,它们有着锋利的牙齿和超强的体格,如果猎人和老虎单打独斗那么肯定是人类吃亏。
但是老虎也是一种非常聪明的动物,知道人类善于利用手中的武器,并且这种武器对它的威胁力很大,甚至是威胁到生命的,它们遇到猎人的时候,一般不会选择发生正面冲突。
所以说不仅仅是人类惧怕老虎,对于老虎来说人类也还是有很强的震慑力的。
那么熊就更厉害了,它们能够提前感知到危险的存在,猎人手中的武器对于熊来说就是危险品,因而它们不会主动和人类发生任何冲突。
除非是猎人们的行为已经威胁到它的生命,它才会做出反击。
不过熊的体型非常庞大而且易怒,猎人们还是比较害怕它们的。
猎户们最畏惧的反而是野猪,尤其是公猪,它们拥有锋利的獠牙,当遇到危险的时候,会用獠牙来保护自己。
野猪们的獠牙攻击力虽然没有老虎狮子那么厉害,但是也能够给人类带来严重创伤,虽然这不是致命的,却会让令人非常痛苦。
野猪的脑回路没有其他动物那样曲折,它们的战术就是蛮干,而且毫不退缩一定要分个胜负才肯罢休,所以这个时候猎人们就比较容易吃亏了。
闻听这些,太平公主频频点头,昨日里她可是见识到那头巨大公猪的厉害,虽然在鹤衍宗的一众修炼者面前不算什么,但那种不畏死的猛冲蛮撞,的确凶蛮彪悍得很。
李之这时候赶回来,听到二人间交流,才想起伏辰等人的去向。
向太平说起,引来她极大兴趣,只要有李之在身边,她就没什么可怕的,不过还是没忘了征求玉蓉、凤霞的意见。
自从结识了李之,她身上皇家公主的意识就逐渐淡薄了很多,当然这与李之身边人更多是修炼者中的高手有很大关系。
来到深山老林寻找乐趣,亲身体验过之前不曾尝试过的野生趣味,她性子上更是活脱了很多。
见二女没什么害怕的,众人决定前往一观,正好围鹿大部队也在前方,也需要跟上去了。
只是还未等到他们前行几步,就见伏辰等人在遥遥招手,凌乱的雪地上,躺着一头比昨日的还要巨大的野猪。
在这些高手面前,是不屑使用弓箭的,他们的兴致就是猎杀,并有意识地不伤及整面皮质,所以那头野猪的头部状态很是凄惨。
本该娇贵的太平此刻也不知畏惧,兴趣浓浓的挤上前去观望,还试图拉起一只猪腿,尝试一下份量。
帮他的是撒舍尔,这位曾经的穆斯林,如今已经改修道法,虽说仍不会食些此类肉食,但参与猎杀已经没有了心理障碍。
“若不是半途遇到了打树皮,我们还要深入一些,那里有它们的老窝!”三长老余俊笑道。
“打树皮?”太平一脸地好奇,身旁的乞乞承洙给她解释。
打猎没有到处瞎碰的,哪个地方大概会出什么猎物,本地的猎人都知道个大概,那么,总有个先来后到吧?
不能你来这里,我也到这里,大家在一起抢猎物,看着公平,实际上最容易结仇,手里都有家伙,又是乡里乡亲的,翻脸了今后碰到一起也是尴尬。
要是再闹出人命来,就更不值当,再说这样打不到多少猎物,是个损人不利己的事。
所以,先到某片猎场的人,会做一件事,叫做“打树皮”。
就是在常走的路径附近做上记号,砍一块树皮,卷成一个卷,卡在路边的树上,再插上野花。
这野花不是随便插的,是用来表明方向的,东北猎户有一种打埋伏的狩猎方式,叫“赶仗”,就在猎场外面某个地方设埋伏圈。
由人进入猎场内,猎狗叫,人喊,把猎物吓出来,朝着埋伏圈赶,这个野花插在树皮卷里面,意思就是要把猎物从里面往外赶。
要是插在外头,意思就是要把猎物从外往里赶。
要是插在中间,就是要从路两边赶,中间是野兽逃跑的方向,这样就能告诉后来的猎人,小心躲避,别被野兽伤到。
“打树皮”时,很多人还会加上不一样的标记,比如有人喜欢杜鹃花,有人喜欢金银花,彼此熟识的打猎团队,只要一看树皮上的标记,就能认出来前面是谁在打猎,甚至还知道对方的打猎方式和习惯大概是怎么样的。
另外,看到“打树皮”以后,也会留神脚下,因为除了枪和弓箭能伤人以外,还有人会在猎场设陷阱,比较常见的,是一种叫“地箭”,也叫“地枪”的东西。
简单来解释,就是把弩箭埋在一处树或者灌木丛下,极难发现,用一根绊线连在弩机上,横过野兽常走,留下脚印的“路”上,再用树叶和草叶把线藏起来。
大型的野兽,比如野猪,鹿,狍子,踩到绊线以后,弩箭会射出来,两三米以内,能要野兽的命,也能要人的命。
要是有兽夹子,人碰到也会受伤,荒山野岭的,叫天天不应,叫地地不灵,可不是开玩笑。
别看鹤衍宗一门是修炼者,进入这片山区狩猎,也需要遵守猎户们的规矩,这也是最起码的一种尊敬,遇到打树皮,一般都是选择远远避了开来。
太平似乎很喜欢听这些,觉得比亲身尝试打猎也不差多少:“讲究还真不少,不过眼下可没什么外人在,不会是有人利用这些霸占一片区域吧?”
严永春笑道:“这倒不会,而且打树皮并非只用在当时,或许会有个十天半月,因为某些攻击性陷阱的埋设,可说不准什么时候才能有猎物碰到!”
“还有一种情况,就是事先探好了点儿,有一窝类如狸、狐狸的深穴,冬季若非饿得受不了,它们是不会轻易出来觅食的,这就需要提前下好了套子等候了!”乞乞承洙一旁说道。
“里面的说道真多!”太平撇着嘴,稀奇意味更浓一些。
乞乞承洙本就是话痨,说起来便是滔滔不绝:
“猎户间的规矩多了,像我们这疙瘩,狩猎的日子忌逢七,每月初七、十七、二十七,都不可外出打猎;忌将打猎的方向及地点告诉别人,就连亲人也不例外,因为猎户相信野兽有事前预知的本领;出发前,必须虔诚地叩拜山神;打猎途中,遇到其它神庙,也得一一叩拜,不可扬长而过;在和无关的人交谈时,不能讲计划打多少只野兽,或想打到何种野兽;忌唱歌、忌吵闹,忌大声说话;春天不打母兽,因为春天是繁殖的季节,秋天不打公兽,因为这是交.配的季节等等诸如此类。”
像这样的规矩并不是东北独有,即使偏远的乡村在打猎时也奉行类似的规矩。
当地人事先划定了一片狩猎路线,并在那里下了陷阱,还做了标记,同村的人,还有附近的人一看到就会识趣地避开。
这没有官方证明,也没有合法文件,全靠自觉,还有数百年来形成的规矩,不管多困难,不取不义之财。
严永春笑着补充:“这里的人,都很热情,厚道,至今仍继承、遵守着一条传统规矩来者有份!无论认识与否,只要你跟上跑一趟,或行路碰上获得猎物的时候,狩猎者是一定要分给你一部分的。如果你无法带走,便要请你到家里去喝几盅酒。你若执意不从,反会惹得主人不悦。”
“其实这也是我喜欢这里的原因之一!比如之前在承洙族长的部落里,我就很享受那里的热情,他们不擅伪装,大人、孩子每个人都很真实,对客人极真诚!”太平说道。
乞乞承洙摇头道:“哪里都有坏人的,像是一些契丹人,就常常跑到我们这里来寻事,而且往往会依仗着人多势众,使出的手段来更是阴险无比。他们若看中了那一片山区,就四处挖些阎王窖,要知道这可是连官方都明令禁止的捕猎法!方法比较简单,就是在地上挖个坑,坑里全是竖着的尖木,这种陷阱是用来捕捉大型猎物的,比如野猪等,一旦掉进去,必死无疑,就是因为他的杀伤性较大,隐蔽性强,经常出现伤人的情况,所以才禁止使用这种捕猎方法。”
太平怒道:“怎地还有这些无耻之徒,强占他人赖以生存的猎场已是罪无可赦,居然还是出如此恶劣手段!”
乞乞承洙笑道:“不过在我们这几百里山林,近些年少了很多,就是因为鹤衍宗的来到!”