朱由检看着眼前三位对着自己寻根究底的学者，不由有些头痛。其实对他来说，十进制加上可以互相换算的长度、体积、重量三个度量衡单位，就已经构建成了他所需要的度量衡体系。

至于一个标准长度单位是否是赤道周长的四千万分之一，其实并不重要，只要这个标准长度单位能被重复验证就可以了。

但是他看到刘友荣带着监生们写好的文章进来之后，想帮他们结束争论，不由多了一句嘴而已。在后世填鸭式教育下成长的他，如何使用定理和公式他是会的，但是要让他把定理和公式的由来说清楚，那就有些为难他了。

为什么要用赤道周长，因为地球并不是一个真正的圆球，而是一个接近圆球的椭圆球而已，但是朱由检不知道为什么地球是椭圆的，因为现在可没有卫星对整个地球进行直接观察。

朱由检只能闭着眼睛胡诌道：“这个为什么是赤道的周长吗？我想你们应该知道地球是一个不停运动的球体，它不仅围绕着太阳公转，还会自转。”

“陛下看过哥白尼的书？”邓玉函和金尼阁都低低的发出了惊讶的声音。

“哥白尼是谁？”徐光启对地球围绕着太阳运转，和自转运动的说法很感兴趣，于是好奇的询问道。

朱由检察觉到，邓玉函虽然惊讶，但是眼中却有着兴奋的情绪，而金尼阁则是眼神有些闪烁。

“哥白尼先生现在还健在吗？哦以前朕还是信王的时候，有个商人曾经送给朕一本海外奇谈，曾经提到过哥白尼先生的理论，不知道金尼阁先生你这次带来的书籍，可有哥白尼先生的书吗？”朱由检信口胡说道。

邓玉函和金尼阁对于大明的亲藩制度一无所知，所以相信了朱由检的说法，但是徐光启知道信王根本无可能接触到什么海外归来的商人，虽然他有些诧异于崇祯为什么要说谎，但还是保持了沉默，没有揭穿他。

邓玉函沉默了一会后，摊开双手说道：“哥白尼先生早在83年前就已经去世了。”

朱由检略有失望的说道：“真是令人遗憾的消息。”

站在一边的金尼阁发现自己必须要说些什么，否则今天的谈话传播出去，会导致罗马教廷对中国耶稣会的不满。

作为一个科学家，金尼阁并不排斥日心说，但是作为一名传教士，他却不能公然支持和圣经对抗的日心说。

金尼阁硬着头皮说道：“哥白尼先生的著作，在我所带的书籍中应该存在。但是陛下，我始终认为地球围绕着太阳运转，而地球进行自转活动，这是一种歪理邪说。您可以阅读此类的书籍增广见闻，但是请别被此类的学说迷惑了心智。”

邓玉函对着朱由检耸了耸肩，表示自己并不赞同金尼阁的说法，但是他并没有站出来反驳。

倒是一直在沉思的徐光启，突然叫出了声，“我明白了，这地球围绕太阳公转，和地球的自转，正好可以解释昼夜更替和四季更替的现象。地球自转一周应当刚好是12个时辰，而地球绕太阳公转一周刚好是一年。嗯，地球自转的方向应该是自西向东，这样才能解释太阳为什么东升西落。”

金尼阁对着徐光启翻了翻白眼，心中有些郁闷的想着，他就知道会是这个样子，这位中国的士大夫对于自然科学的思考上一向很有天赋。

日心说和地球自转，解释了一年四季交换和日夜更替的自然现象，这正是哥白尼的日心说一出来，影响力为什么会这么大的原因。相比之下，教廷所坚持的地心说实在是太牵强了。

金尼阁不得不抛出了教廷最后的护身符，他对着徐光启反问道：“我们先不提地球是如何围绕着太阳公转的，就单独说说这个地球自转的事。如果地球真的在自转，为什么我们这些在地面上的人居然会毫无感觉呢？”

这下不仅徐光启有些迷糊了，连邓玉函也陷入了思考之中。不过对于如何证明地球自转，朱由检倒是知道的很清楚。当他还是苏长青的时候，曾经去过北京天文馆参观，见过那个著名的傅科摆。

朱由检摆了摆手说道：“诸位为什么不一起来做个实验呢？想要证明地球是否在自转，光靠辩论是没有用的。让事实来证明，哥白尼先生的地球自转说到底是不是真理不就行了吗？”

邓玉函马上点了点头附和道：“不错，陛下说的对。但是要做什么样的实验来证明，地球有没有自转呢？”

朱由检没有再让几人陷入争执怎么做实验证明去，他简单明了的说明了下傅科摆的原理，这三位科学家立刻赞同了这个实验的方式。

而朱由检的成功歪楼，终于不用解释地球为什么是椭圆的，也不用再说明自己是从“坐地日行八万里”，这句诗里知道地球赤道的周长的了。至于这诗句是怎么来的，那真是天晓得了。

徐光启、金尼阁、邓玉函终于退下了高台，走到一边的角落去，讨论怎么制作傅科摆的实验去了。这一刻，他们对于关于地球自转的问题，比对崇祯为什么要这些监生写这样的文章更为关心。

朱由检有些羡慕的看了一眼，在角落里探讨科学的三位科学家。他知道未来这三位的名字，一定会成为科技史上的里程碑式人物。

“也许自己应该把这个实验起名叫崇祯摆，还是由检摆，或是长青摆…”直到接过了朱友荣手中的一大叠文章前，朱由检还在这么胡思乱想着。

朱友荣恭敬的对着崇祯说道：“国子监一共分为六堂，监生人数459人。小臣把每个堂的监生文章分开收放，小臣等六人手上的文章，各为国子监一堂。陛下手上拿着的是率性堂39人的文章。”

国子监内分率性、修道、诚心、正义、崇志、广业六堂，率性堂为最高等级，一般进入了这个堂，也就意味着随时可以出监做官了。不过自从科举制度大兴，国子监选拔人才的方式逐渐衰落之后，这率性堂也就变得名不符实起来了，很多监生在堂内混了三、四年都没有找到出仕的机会。

而修道、诚心则是国子监内的中级学堂，一般是进入国子监学习，有了一定成绩后才能选入这两个学堂。但是到了学制衰败不堪的今天，只要是权势子弟和拿钱打通了关节的富商子弟，那么即便是刚入监不久，也会很快安排进这两个学堂。

至于正义、崇志、广业则是最低等级，刚入监的监生，和成绩一般又没有钱贿赂的监生，一般都在这三个学堂之中。

朱由检刚开始的时候，还细细的看了几篇文章，但是不久便感到厌烦了。这些监生写的文章没有断句不说，几乎是三句就要用上一个典故，让一个现代人读起来实在是有些不知所云。

好吧，没有断句是正常的，因为大明还没出现标点符号。但是朱由检之前明明说了，他要求各位监生写的是自己的爱好或是擅长之事。

但是这率性堂的监生，写的不是好读书，就是好经义，要不然就是好周礼。以朱由检的眼光来看这些文章，这些监生不是一群伪君子，就是可比孔孟的圣贤之辈。

嗯，这国子监内真有圣贤的话，崇祯也就不会只有十七年了。朱由检翻看文章的速度越来越快，快的让刘友荣有些心惊肉跳，他可不认为，这是皇帝陛下看重这些文章的表现。

这一刻，刘友荣心中暗暗骂道：“这些率性堂的混账，平日里一个个趾高气昂，把自己当成不世之才，今天却没有一个能让陛下目光稍稍停留的，自己平日里似乎对这些混账太过宽容了。”

朱由检花了不到一刻钟就翻光了手中的文章，他把手上的文章全丢在椅子右边的空位上，然后抬头说道：“下一个，是那一堂？。”

朱友荣从身边同僚手中接过一叠文章，递给崇祯之后，卑躬屈膝的说道：“陛下，是修道堂。”

朱由检翻看的速度并没降下来，不过朱友荣发觉，崇祯看过文章后分成了三份堆放。在崇祯右手边的座位上分为两份，最右边的文章最多，然后是靠近崇祯右侧的文章次多，最后是左手空位上有着寥寥无几的几份文章。

花费了足足将近1个多时辰，朱由检终于把所有监生的文章算是过了一遍。最右侧的文章最多，大约有200余份，接着是次右侧近200份，最后是左手边大约只有4、50份。

朱由检看完所有文章之后，终于伸展了下有些酸疼的腰背。其实也不能算是看完，只能说他分类了一遍。

那些满嘴胡扯，把经义、典籍和周礼当*好的监生写的文章，都被朱由检丢在了最右侧。

而写的是文人雅士爱好的监生文章，虽然很诚实。但是对大明，对朱由检来说，这样的人现在还真没什么用处。只有最后这写着五花八门爱好的4、50篇文章，才真正让朱由检觉得，这些文章的主人尚可一用。（未完待续）