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  • 第十五章 学海

    作品:《紫星族

    “这些沽名钓誉的家伙!”邱柏气愤地将一张报纸扔在茶几上。紫苏拿起来看,正版一个大标题:神农架又见野人!照片是刚碰到紫苏时拍的两张远景,只有模糊的身影,黑白照片上只能看得出长及腰际的头发和光着的两条腿。

    新闻报导的内容倒也基本属实,只不过夸大了紫苏奇异的地方,却故意不提她正常的一面。也不知道同行中的哪一位将照片提供给了报社。

    邱如海将紫苏带到中科院进行了全面的检查,除了毛发颜色奇异之外,没有发现任何异常。最后专家给了个结论:紫苏在溶洞里,受了某种特殊矿物质的影响或者是吃了某种特殊的野果,造成了毛发变色。紫苏也不辨解。人们觉得怎么正常就让它事实是怎么样的吧,无须自寻烦恼。

    紫苏虽然对中科院里稀奇古怪的仪器很好奇,但那毕竟是严肃的科研单位。中科院本来安排人送她回湖南,但暗却要求她回邱如海的家。竹叶青早已被枪毙正法,湖南已经没有回去的必要了。

    尽管紫苏不知道暗说的是不是真的,但却对长的极象铁蛋的邱柏莫名地有种好感。更重要的是,紫苏发现邱家的书房简直就是个宝库!里面各式各样的书都有。

    邱如海和妻子冼丽都在上班,邱柏在念大学住校。平常他们都不在家。紫苏就将邱家当成了练功场。前几年,她在洞里和大山里可没闲着。控物水平已经达到了随心所欲的地步。她就象传说中的田螺姑娘一样,每当邱如海夫妇回到家,家里一切都干净整齐,饭菜飘香了。

    而且她提出不要任何工资报酬,只要能让她一有空就在书房看书。

    邱家世代都是书香门弟,在北京有独立的四合院。特殊时期特殊时期,他们将所有的书藏在了隔墙里,躲过了一场浩劫。

    紫苏躲在邱家的书房里,就象蚂蚁掉进了糖罐,海绵重回了大海。因为暗一直说,紫苏的知识面决定了她接收暗感应的内容。只有她懂的越多,接收的内容也才能更深层次。就如你跟一个一年级小学生说几何函数一样,他是不可能听得懂的。

    她一开始有很多字不认识,邱柏教她学会了查字典。

    当她知道儒家修身过程:格物,致知,诚意,正心,修身,齐家,治国,平天下时,她发现竟然跟紫星族进阶过程如此相近!

    治国,平天下……这也是紫星族修炼的终极意义?可现在天下很太平,从前为了打走日本鬼子,为了对付竹叶青,现在一切都变得无足轻重。她的超能力也只能偷偷摸摸地用在做家务上,实在有些不伦不类。为了怕邱家人发现,她每天派小红守在门口,一有人来就报警。

    在这几年相处中,紫苏终于练成了用意念控制它们,而且要不是那几年一直对着它们自言自语,估计二十多年的孤独生活,自己早不会说话,变成疯子了。不出意料的是,只有紫苏能看见它们。而且随着紫苏自身知识面的增广,暗告诉她之所以盅虫王能被人所控制,是因为它体内有种带电粒子,能跟人用意念发出的脑电波(实际上也是种生物带电粒子)产生感应。就有如夏天我们听着知了的叫声,会容易舌头发麻,昏昏欲睡一样,昆虫发生的声波与次声波被人脑接收,也会产生不同的反应。基于这个道理,只要加以驯养。盅虫王就能接收主人的命令,并转换成相应的次声波,影响常人的脑电波,从而达到间接控制人的效果。在看不见盅虫王的人们看来,就如同被施盅的人让人炼制成了失去自主意识的傀儡。通过实验,紫苏发现,实际上并没有那么严重与明显。如果只传一道昏睡意念时,对象只会正常昏睡,醒来仍然正常。就如常人被催眠师催眠一样,会暂时失去自主意识。但若要对象做出完全违背自主意志的事却是不行。因为会受到很强大的阻碍。而且效果视乎对象的意志强度,效果也会有所不同。

    紫苏除了没事带着小红它们上马路上找各种人等做看似恶作剧的实验训练外,就是躲在家里看书。

    “哎,小蓝,你看,《神仙传》里也说老子是紫苏呢:或云其母无夫,老子是母家之姓。……还有,还有:其母感大流星而有娠,虽受气天然,见于李家,犹以李为姓!”

    “哎,小黄,你有没有觉得西方的哲学,其实跟老子说的道是一码事啊?只不过说法不一样罢了嘛,你说呢?”

    “小蓝,《史记》上说老子西出化胡,转世为释迦牟尼建立了佛教。佛经上又说老子是受释迦牟尼教化才有了道教呢,其实呀,暗说他们俩都是计划紫苏呢。都是紫星族安排到人类中来教化人类的。你说到底谁说的是真的呀……”

    “小黄,西方还有个耶和华也是计划紫苏呢,他创建了基督教。怎么计划紫苏这么喜欢教化人呢?那我们以后也创个什么教吧,你说叫什么教好呢?自然教,紫苏教?……”

    “小红,唐僧的三个徒弟你最喜欢哪个呀?对了,你就好比孙悟空,小蓝就是猪八戒,小黄就是沙和尚。那我岂不就是唐玄奘了,可是我们都不知道上哪去取真经……《西游记》不愧是四大名着之一。作者的想象力真够丰富的。小红,你说这世界真有七界吗?其实我觉得吧,就算这世界能分为七界,也不可能是互相独立的,其实是平行并存的。就象人,同一个人,他可以修成佛,也可以变成魔,只在一生中可以跨过两三个界了……”

    “小黄,《本草纲目》里记着紫苏原来是味药材,是种植物……唯一跟我相近的地方就是适应性极强,能在很多地方生长……”

    “小红,这《红楼梦》里的所谓爱情我不喜欢。那林黛玉那样多愁善感!要我是贾宝玉,我会爱上薜宝钗的。不过我喜欢他们刚相遇的那段,初见似相识。其实不用什么上辈子的缘份,我们每个人都有自己的气场,就象磁铁一样,磁性相吸了就自然会走到一起去了。小红,你说这爱情到底是什么样的呢?……”

    “喂,紫苏,你一个人哩咕嘟噜地嘀咕什么呢?”一日,紫苏习惯性地看书中又自言自语起来。令邱柏不禁好奇发问。

    “邱柏,你说人之初性本善这句话对吗?”

    “你在看三字经啊?”邱柏很快已经大学毕业。准备到国家考古队上班去了。

    “没有啊,三字经早读过了。我是在思考这个哲学问题。你认为呢?”

    “恩,三字经第一句就是人之初性本善嘛,从小就念了还会错!”

    “不对,读书不能照本宣科,要一边读一边思索。人与万物一样为道所生,符合道的一切特征,人生来就是善恶并存的。争夺,占有,这些是遗传基因里生来就带着的。为什么历来宗教,不论道教,基督教还是佛教都是劝人为善的呢?因为恶不用教就会,善却须修持。恩格斯说:存在的就是合理的。事实上,我们所说的恶也是从合理的人性中发展而来的,只不过要掌控它的度比较困难。就象婴儿打你抓你一下,你不会以为是恶,但成人打架却是恶行。恶是从果来判断的,却未从因考虑。佛教认为人的七情六欲皆为烦恼根,都应该剃除,结果连父母亲情都得要抛下。恶若真要连根拔掉,人不能成佛,反而会变成行尸走肉。我觉得人应该正视自身的恶,而不是回避自身的劣根性。只有正视恶,才能真正修到善果,否则不可能真正做到慈心普渡。因为你即使能压制自身的恶,也无法理解,宽恕别人的恶。”

    紫苏一边侧头思索,一边喃喃自语。小蓝它们仍然在转圈圈。邱柏却睁大眼睛用一种不可思异的眼神看着紫苏:“爸,我们家这是要出活佛了吧……”邱如海端着茶杯从书房经过,不知道他们在说什么。(未完待续)

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