铜雀台是神马地方？

铜雀台位于河北省邯郸市临漳县城西南18公里处。

这里古称邺（yè），古邺城始建于春秋齐桓公时，三国时期，曹操击败袁绍后营建邺邺都，修建了铜雀、金虎、冰井三台，即史书中之“邺三台”，是建安文学的发祥地，台高10丈，有屋百余间，因历代名人题咏甚多而名。

临漳古称邺，因北临漳河而得名。

三国两晋南北朝时期，邺城作为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐六朝都城，居中国北方政治、经济、文化、军事中心长达四个世纪之久，创造了辉煌灿烂的历史文化，使临漳享有“三国故地、六朝古都”之美誉。

铜雀台南临河洛，北临漳水，并虎视于中原，很有霸王的气派。再加上楼台建筑飞阁重檐，亭台轩榭甚为美观，雕梁画栋气势恢宏。

铜雀台上有房舍数百间，储存着大量的生活用品，台下也有景色秀美的铜雀园，这里的确是曹操金屋藏娇，晚年享受的好地方。

曹操到底是为什么建造铜雀台的呢？

其实，赤壁战败后，曹操途经河北碣石山时，俯瞰大海是有感而发，写下了著名的诗篇《龟虽寿》。

此时，年事已高的曹操有感于人生苦短，并有实现天下统一的抱负和雄心，于是就需要有一个显赫的建筑来作为自己事业的象征，表达自己壮志未酬的决心。

建安十五年，曹操正与将士商讨战事之时，忽听有人报告说在邺城附近金光发出，曹操便派人前去挖掘，竟然挖出一只铜雀来。

曹操大喜，于是令人在此处建造铜雀台。

同年冬季，铜雀台就按照曹操的心愿建筑成了。

建安十八年（公元213年），曹操又下令在铜雀台的南面建了一座金虎台，后改名为金凤台。

第二年，又在铜雀台的北面建造了一座冰井台，合称为三台。

铜雀台位于三台的中间，南与金凤、北与冰井相隔各60步远，三台用阁道式浮桥紧紧连接，这使得铜雀台更为壮观。

铜雀台开始姓曹，别人不得涉足。后来，就逐渐开放了，文人骚客，大家闺秀，小姐太太都前来铜雀园或者是铜雀台上游玩逛景，这一开放、盛达的景象，很符合曹操的胃口。

有一天，曹植的妻子崔氏，到铜雀台看歌女表演，为了展现自己的高贵大方，她盛装而来，不料在铜雀台上碰到曹操在宴客，曹操看到一群侍妾簇拥着一个花儿了朵儿了的女人，招摇着走来，就问，“那是谁？”

旁边有人说，“那是你儿媳妇崔氏。”

曹操的脸子有些酸，说，“我儿媳妇？怎么可能？我哪门子的儿媳妇？”

旁边那人说，“怎么不可能，那不是曹植的媳妇崔氏吗？”

“崔氏，”曹操喝了一口酒，说，“来呀。”

有人应。

曹操说，“让崔氏回家，别在这丢人现眼。”

有人应，走到那一群如花似玉的人儿跟前，传达了曹操的旨意，那群人听后，迸裂般地散开，小老鼠样的，出溜儿出溜儿地离开了铜雀台。

看到她们离去的身影，曹操的胸中的郁气和酒气聚在一起，又喝了一口酒，说道，“传我的旨意，崔氏违反我‘后宫衣不锦绣，侍御履不二采’的旨意，命她即刻自裁！”

有人得命，一路追上崔氏一行，把曹操的话，传达给崔氏，崔氏听了，立刻就沙比了，回到家里，收拾收拾，就上吊自杀了。

…… ……

大家都知道，曹操有点儿装P。不奢华，穿着朴素，应该，值得提倡，可是，他也太过了吧？

男的女的，宫内宫外，都穿黑的，灰的，白不拉几的，顶多是烟面子色，大酱色，一眼看去，像是一群动物似的，那成啥了？那不引起视觉疲劳，及至视觉癌变？

你这么穿戴，老百姓会说你，你看老曹家多朴素，像这样的人还能妻妾成群，穷吃海喝，还能去夺汉家的天下？还能穷兵黩武，杀人如麻？

曹操给他家里定下一个制度：曹家的夫人、女儿、媳妇不得穿锦绣衣服。

《魏书》的原文是：（曹操）雅性节俭，不好华丽，后宫衣不锦绣，侍御履不二采……

这是曹操亲自定下的规矩，是容不得被人践踏的。

…… ……

曹操、卞氏的勤俭，不是对别人女儿苛求，他对自己女儿也是一视同仁，在《傅子》上说，曹操自己嫁女儿，就送一份黑纱帐，作为彩礼，侍女不过十人。

——这比起其他大家族嫁女儿，低调多了。

曹操自己也带头做勤俭的表率，例如家里的帷帐、屏风破了，也是让人修补一下，床上的被子、垫子只要睡得暖和就行，从来不要求加什么花纹、装饰品在上面。

曹操活着的时候，还给自己身后事定规矩：带入坟墓的衣服，只有四个小箱子而已。

因为曹操以身作则，卞夫人也有样学样，家中用的器具都是黑色，也没有什么文、绣、珠、玉之类的装饰。

甚至在曹**后，儿子曹丕称帝，卞夫人仍然坚持不用金银器物。

可见，曹操简朴的生活习惯，在卞夫人这里得到延伸和继承。

卞夫人也经常劝诫自己的族人：你们平时就应该提倡节俭，不要指望我能给你什么恩赐……我跟武帝（曹操）共同生活四、五十年，都习惯了节俭，不能改变为奢侈，你们中若有人违法犯罪，我只会让你们加罪一等，也别指望我能借钱、借米给你们！

有一次，卞夫人的弟弟卞秉盖了新房子，请家里人一起吃顿饭，摆上桌的全是素菜，一份荤菜都没有！看看，卞夫人不但约束自己，还能以此要求亲人。

对于曹操来说，这种女人才是持家有道的人啊！

…… ……

崔氏出身于地方世族大家，应该了解曹操的格调儿；曹植作为崔氏的丈夫，在父母的要求和表率之下，更应该率先垂范，怎么可以任妻而为呢？

崔氏之死并非政治斗争缘故至此，如易中天把这故事解读成“打压清河崔氏，并涉及曹植曹丕继位之争”，这简直就是听风是雨了。

易中天《品三国》里说：第三种可能就是安排后事，他杀崔琰是为了安排后事。

我们知道曹操晚年的时候，接班人的问题提到了议事日程上来，曹丕、曹植兄弟两个为了争夺这个储位展开了明争暗斗。曹操如果真要打压崔氏，就去杀崔家的男人好了，他还有啥“磨不开的”？何至于杀一个女人？结果崔家也就崔琰因为失言得罪曹操，而被逼自杀。

其他人如崔琰的从弟崔林，还是照样在曹魏**里做官，甚至还担任御史大夫这种重量级官员，他的仕途根本没有受到任何影响啊！

在经历曹丕、曹叡（rui）两朝，崔林一直都是担任**高官。在史书上记载，曹操真的有担心“曹丕、曹植在自己死后而争斗”过，对此，他做的防范措施是杀掉弘农杨修，仅此而已，崔氏不是政治牺牲品。（未完待续）