傅熙前去建邺，随行的除了周顗之外，还有诸葛恢、刁协陪同。琅琊诸葛氏久仕江南，与江南世家颇为熟稔。诸葛恢父亲诸葛靓也曾任孙吴大司马，诸葛恢也是在江南长大，与江南士族多有交集。傅熙前去建邺，少不了与江南士族打交道，江南士族向来眼高于，盛气凌人，有诸葛恢的陪同，能省去不少麻烦。刁协为人圆滑，善于交际，比起周顗的清高、诸葛恢的自傲，在处理人际关系方面是一把好手，傅熙自然也带上他。

青州刚刚安定，傅熙还有一大堆事情要做，很不愿前去建邺，。但傅熙明白眼下豫章王长不了，琅琊王司马睿早晚是要称帝的，“王与马共天下”的局面过不了几年就会出现。交好江南，稳定青州，除了傅熙前去建邺，别人去显示不出诚意来。

傅熙禀明崔氏，安排行程，又遣快马前去建邺通知未婚妻的两位叔叔王廙（yi）、王彬。崔氏见傅熙要接未婚妻前来青州自然十分欢喜。琅琊王氏子弟甚多，崔氏命人挑选了大堆礼品，足足装了二十辆马车，权作觐见之礼，这也让队伍臃肿了不少。傅熙有意前去徐州见识一下祖逖，也趁机巡视青州。一行人千名骑军，带着二十辆马车，过广固经东莞，直奔徐州下邳郡。

短短一个月的功夫，青州在王承、刘隗的治理下，民心已然安定，傅熙一路走来甚少见本地流民，大多是豫州等地前来乞食的难民。百姓虽然面黄肌瘦，但至少还能吃饱，这也让傅熙安心不少。

越往南行，情况越好，周顗、诸葛恢、刁协见境内民心安定，一路上十分高兴，而傅熙却忧心忡忡。傅熙一路上见到五斗米教依旧在青州盛行，到处可见有人传道，散发符水，百姓趋之若鹜。

渐渐地，傅熙变得寡言少语，周顗、诸葛恢、刁协见傅熙面有忧sè，都十分不解。傅熙等人越南行，百姓越安定，天师道传道之人越多，往往一村之内，十家竟有七家入教。

傅熙看到这样的景象，心里更加愤怒，对王承、卫玠也渐渐不满。早在清河之时，傅熙就曾跟王承、卫玠等人提过五斗米教之乱，制定收拢流民的计划时，傅熙更是千叮咛万嘱咐，显然王承、卫玠并没有按照傅熙的要求办，五斗米教反而愈演愈烈。

傅熙等人行了几天才到东莞郡朱虚县。马汲大军就驻扎在朱虚县附近。朱虚县位于巍巍八百里沂蒙山区，位置虽然偏僻，但北靠青州古城，南接琅琊郡，靠近徐州四战之地，是南北客商地必经之处。

曹嶷败亡之后，残部大多躲进了朱虚县附近的山区，靠劫掠客商为生。萧源之、马汲、冉瞻虽然几乎肃清了境内游兵散勇，但对躲进大山里的残部也是毫无办法。傅熙让马汲镇守朱虚县，另一个目的也是保证南北商道畅通。

朱虚县令是琅琊诸葛氏诸葛成，诸葛恢族弟。诸葛成接到傅熙到达朱虚县的消息后，便早早的在城门恭候。傅熙等人随诸葛成进城，稍微休息之后，诸葛成便将朱虚县情况一一禀明。

朱虚县的情况，诸葛成念了良久，也不见傅熙发问。诸葛成心看了看傅熙，只见傅熙面sèyīn沉地端坐，显然没有听到自己在念。

诸葛成不安得地看了看诸葛恢。诸葛恢悄悄地摇了摇头，示意诸葛成继续。从临淄出发时，傅熙还兴高采烈，后来却寡言少语，连周史也挨了不少训斥，周顗等人都不明白怎么回事，一路上也只得心翼翼。

“主上，朱虚县共有九万三千三百余倾旱地，百姓十余万户。前不久设立豫州镇，分流难民五千户，土地、赈灾粮米都已下发，只是农具尚有短缺……”

傅熙挥手止住诸葛成，沉声问道：“朱虚县为何有这么多天师道的人在传道？你身为县令为何不制止？”，周顗暗暗向诸葛恢、刁协使了个眼sè，三人这才明白原来傅熙是为这个生气。

诸葛成心里一惊，不安了润了润发干的嘴唇：“传闻张天师遣祭酒前来整顿教务，所以朱虚县才有这么多天师道的人。至于……在下为何不制止，主上也晓得，曹魏时曾禁祝老子，我朝又开了这个禁，天师道并不违反朝廷法令，百姓也多有从者……”

傅熙心里暗暗叹了一口气，魏晋南北朝大乱，也正是佛道飞速发展的时候，传道、传法的人到处都是。天师道是合法组织，连王承、卫玠这样的人都加入天师道，何况愚昧的百姓。

周顗奇怪地问：“天师道祭酒在朱虚县？”，诸葛成头：“正是，公师藩之乱席卷两州，汲桑、王弥、石勒都从之，张天师恐朝廷怪罪，便遣祭酒前来整顿教务”

五斗米教自张鲁投降曹cāo之后，底层的组织群龙无首早已涣散。张鲁后人也隐居龙虎山，天师道也改走上层路线，结交高官、名士，凭着一颗天师印、一本《老子想尔注》赚足了声望。要不是青州五斗米教系师公师藩作乱，张天师在龙虎山还过得有滋有味。

傅熙一拍案几，嗤笑道：“整顿教务？这个张天师好大的能耐！本将军正想清理五斗米教，他倒是先行一步了”

周顗见傅熙有意打击五斗米教，连忙劝道：“主上不晓得，当今张天师乃是张鲁之孙张昭成，已经一百余岁，可神游千里，其神通直追其祖张道陵。张昭成之子张椒也神通非凡，有降鬼的神通，传言东海龙王都曾他请教过修炼之术。名士、百姓多有从之，主上yù清理五斗米教，怕没有这么简单”

傅熙盯着周顗：“‘子不语怪力乱神’，伯仁公乃是熟读经书之人，怎么也相信这等百姓愚昧之言？”，周顗黑脸一红，讪讪地退到一边。

诸葛恢忍不住：“诸多名士都好玄学，求长生之道，岂是全都愚昧。古有张道陵，今有葛洪，前几年汝南人许逊更是白rì飞升，百姓亲见……”

“够了！”，傅熙冷然地看着诸葛恢，诸葛恢连忙束手恭立，刁协见周顗、诸葛恢都碰了一鼻子灰，也不再劝。

傅熙心想，道教四大天师，晋末一下子就出了葛洪、许逊两个，这还不算其他有名号的仙人，也怪不得名士都好玄学。傅熙看着周顗、诸葛恢、刁协：“名士、百姓好玄，我不管。但公师藩之乱，诸公都是亲历的。其中虽有百姓困苦的原因，但也少不了这些人的鼓惑。如今五斗米教在青州大行其道，十家竟有七家入教，此事不可不防！”

周顗头：“当然要防人趁机鼓惑百姓，主上所虑极是”，诸葛恢家在琅琊郡，汲桑、王弥、石勒荼毒青兖时，诸葛恢也是经历过的，自然明白其中的利害。诸葛恢：“天师道发展如此迅猛，堵不如疏啊”

傅熙敲了敲案几，自古以来最难处理的就是宗教，就算后世的文明社会照样出现，这个问题最不好处理。想了下，朝诸葛成问道：“诸葛县令可知这个天师道祭酒在哪？”，诸葛成：“眼下好像在沂山静修”

傅熙起身吩咐：“冉瞻，你前去马汲大营，齐兵马把沂山给我围了。我倒是要会会这个天师道祭酒”，冉瞻连忙领命前去。

周顗等人面sè大惊，周顗忙劝道：“抓了天师道祭酒，万一激起民变来如何是好”，傅熙微笑：“谁我要抓他了”

这时护卫前来禀报：“启禀将军，县衙外有一侍女自称麻姑，替魏夫人前来送信”，周顗一听，更是惊讶连忙问：“可是修武县的魏夫人？”

护卫想了下：“好像是，侍女称主人是修武县令之妻魏华存”，周顗兴奋地：“没想到来的天师道祭酒，竟然是魏夫人！”

傅熙此时早已震惊地不出话来，魏夫人不就是传白rì飞升的上清祖师魏华存嘛！她怎么是天师道祭酒！

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传下周有推荐，奋力存稿中，准备下周爆发。更新的少了，还大仙们别见怪

张天师，张昭成，是张盛之子，张盛是张鲁之子，应该没错。忘记中国从什么时候开始修家谱了，好像是魏晋南北朝。所以，张昭成应该是张鲁之孙。

张昭成活在魏晋时候。据记载活了119岁。算算，他儿子怎么也得活个一百岁吧。传张道陵失传已久两代人的道术在张昭成、张椒父子身上又重现了。张昭成可以驯服虎豹、神游千里，求雨啥的都挺厉害。张椒嘛，龙王爷都找他求道术，更别了。

葛洪、许逊两个天师，大家都熟悉，两人都活在魏晋。但许天师的生卒年月实在混乱，所以书中在下让他早早飞升了。

许天师在西晋太康元年（公元280年）时任蜀地旌阳县令，人称许旌阳，那年他就四十二岁。东晋宁康二年（公元374年）全家白rì飞升。难道他活了137岁？唉……历史记载混乱，还是早早飞升的好。