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  • 第908章 欢乐谷1

    作品:《画中王

    受德一笑:“你去看看不就知道了?”

    “我当然要去看!”

    吴所谓也跟着人群涌出。

    人群,全部往朝歌东南的山林而去。

    适逢春天,百花盛开,溪水潺潺,沿途有彩色的蝴蝶翩翩起舞。

    吴所谓看到一片桃林,桃林很大很大,一眼望不到边,一阵风来,无数花瓣飞起,真真是落英缤纷。

    他正要赞叹这美丽的景致,忽然大叫一声:“天啦……天啦……他们这是在干什么?”

    桃林里,溪水边,人潮涌动,沸腾不已——这不奇怪。

    奇怪的是,这些人居然全部裸着。

    只见一群裸奔的男子,正在追逐一群少女。

    吴所谓惊道:天啦,他们想干什么?

    可是,话音未落,他变傻眼了。

    他看到前面一群少女——也是裸奔的少女。

    准确地说,他们一到这桃林,无论男女都脱掉了衣服在裸奔。

    男子发春了裸奔也就罢了,问题是,那些妙龄少女们也都主动脱了衣服,一个个笑嘻嘻的。

    少女们在前面跑,男子们就在后面追,到了桃林的深处,互相追逐的人群便分散开去,两个一对,两个一对,竟然纷纷隐匿树后,草丛,然后,肆无忌惮地开始了成人游戏……

    只见这“欢乐谷”里,这样的男女何止几百上千人?几乎整个朝歌年轻点的男女全部出动了。

    所有人习以为常,好像对这一幕已经司空见惯。

    道德呢?

    人伦呢?

    贞洁呢?

    怎会这样?

    为何会有这样大规模的集体狂乱?

    吴所谓惊呆了。

    更震惊的是受德的表情,只见他简直平静如水,好像这一切,他也是司空见惯了的。

    半晌,吴所谓才叹道:“天啦,这些人到底是怎么一回事?难怪这里叫欢乐谷……原来这就是欢乐谷……可是,这他娘的也太不可思议了吧……这简直想不到啊,这难道不是集体败坏社会风气吗?”

    “这就是原始群婚制。”

    “群婚制?”

    “夏商时期,基本上都保留着群婚制的习俗。”

    彼时,一夫一妻多妾制度只在高层之间开始蔓延,但底层百姓还基本上保留着群婚制的习俗。

    所谓群婚制,便是男女之间没有固定的家庭关系,男男女女看对眼了,随时可以一夕欢愉,生下的孩子则随女方,由母族集体抚养。如此,就不存在彩礼或者嫁妆或者私生子之类的,女方也不必一怀孕就哭哭啼啼找男人负责什么的,因为,生下的孩子归母族,由集体的力量抚养,这对母族来说,是一件好事,意味着劳动力的增加,所以,十分普及。

    而“欢乐谷”的设立就更是有其社会意义了,那是政府专门划定一块区域,在春暖花开,万物繁衍的季节,组织大规模的男女群欢,以达到人口增加的目的。

    彼时,大商虽然是名义上的共主,可天下是一种相对松散的联邦制度。大商对于许多方国的控制力不足,也导致不少遥远的方国暗地里发展壮大,到后来,干脆就蠢蠢欲动,打算挑战大商共主的宝座了。

    要发展壮大,第一衡量的标志便是人口。

    人口多,赋税就多,劳役也多,军力也多,国力就更加强大。

    也因此,群婚制,不仅仅是朝歌提倡,不少大的方国都有类似“欢乐谷”的场所,只不过,这些地方各有别名,有的叫“昆仑台”,有的叫“快活林”。

    此时,桃花林里还不停地有人涌进来,男男女女,赤身裸体,互相追逐,嬉戏,奔走,狂欢……有人唱情歌,有人跳舞,也有不少人完事之后还互相在林子里游玩,欣赏桃花,仿佛对这一刻的欢乐非常非常兴奋……

    他们,并不需要什么两情相悦。

    他们中绝大多数人都是彼此陌生,或者素不相识。

    在这里,只要看对了眼,随时随地都可以。

    纵然明知此时是羽化的状态,可吴所谓还是觉得很不好意思——真正是围观者先红了脸。

    他叹道:“我总算知道为何史书上记载,说你在朝歌经常赤裸嬉戏了,原来,朝歌一直有这种群婚制度……很可能后来的人觉得这不可思议,所以,便当成一种罪孽,安在你的头上……”

    受德还是淡淡地:“其实,这种群婚制延续了很长时间,直到西周末年都还在举行。从东周开始,才慢慢地淡化下去,直到战国时期,许多小国都还保留了这种风俗,然后,到秦汉才慢慢地彻底消失了……”

    一夫一妻制以及严格的血统论普及后,群婚制自然就消失了。

    很简单,男人掌权之后,发现自己族人众多大有好处,战斗力强,劳动力多,在战争中获胜的几率就更大。

    那以后起,孩子再也不是归于母族,而是归于了父系。

    可是,男人们抚养孩子时很快发现,这成本太大了。养一个孩子,要从胚胎开始养育,从他刮刮落地,再到长大成人,能当劳动力或者士兵使用,最少最少也得十五年时间,而且,还是必须要在这人超常发育的情况之下。绝大多数的青年,需要养育到十八岁,甚至二十岁,才能真正自立。

    所谓二十岁,才刚刚弱冠。

    二十年的养育成本,可不简单,这天下,没有任何男人愿意白白地帮其他人养孩子,所以,对女人的要求越来越严格——他们需要这些孩子确定是自己的血脉,自己的基因。

    喜当爹也不是不可以,但你别指望我付出20年的物质成本。

    提倡贞洁,其实是一种物质的自我保护。

    到后来,生存环境越是恶劣,争夺的死亡率越高,对贞洁的要求也越来越后来,及至于到后来,干脆把女人当做了自己的私有财产,对女人和孩子的霸占,成了一个男人成功的标志之一,以至于后来女人若是失去了贞洁,则会成为全人类的公敌,受到全社会的谴责。

    男人们把这种贞洁的维护和理念深入骨髓地宣传到女人身上,当然,他们也很成功地看到:女人们比男人更加热衷于对贞洁的维护了。

    若是一个女人失贞了,对她批评最严重的往往不是男人,而是女人,她们会肆无忌惮,成群结队地羞辱她,嘲笑她,轻蔑地称她为狐狸精、不要脸的女人或者破鞋之类充满侮辱性的词语。

    很简单,女人们已经彻底沦为男人的附属品,也没有独自谋生的能力,要想获得物质和更优越的条件,就必须讨好男人。只要男人愿意和她们分享,她们便能达到富贵的巅峰。

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