李平川万万没有料到，为了取得长孙侍卫的信任，崔护主所依仗的秘而不宣的宝物，竟然是传国玉玺,也难怪长孙侍卫如此紧张。当长孙侍卫偷偷告诉李平川此事时，李平川也大吃一惊，同时也明白了，为什么对于如此神秘的崔护主，长孙侍卫如此多疑的人，最后还是坚持收留了他。

“我这次奉旨西行，重中之重，就是传国玉玺的事情。长安那边早有线报，此物在张掖城出现过，所以崔护主的话并非是空穴来风，即使有万分之一的希望，他也愿意陪着崔护主走上一趟。不过这崔护主绝非池中之物，我们一路上都要小心戒备一些。”长孙侍卫语气凝重，却也掩饰不住心中的兴奋。

当知道此事涉及到传国玉玺后，对于长孙侍卫的举动，李平川完全可以理解。因为传国玉玺，是当今皇上的一块心病。

中原历朝历代，都有镇国的宝器，以此作为王权的象征，乃至上天的眷顾和认可。大商一族的镇国之宝最为神秘。说它神秘，是因为这镇国之宝，到底具体是什么东西，大家也搞不清楚，搜易众说纷纭。只是传说它有一个笼统的称呼，称为“图法”。传说中商族的祖先是天帝的后裔，图法就是天帝留给商族最珍贵的财富，同时也包含了天帝，商族，乃至真个宇宙的秘密和道理。此宝的秘密和所有权，只属于商族的首领掌控，他们称之为帝。但自商族最后一个首领帝辛自焚于鹿台以谢罪于天帝后，图法也不知所踪。仅有一些零散的书籍遗留于世，很多人相信那是图法微不足道的一部分。但即使这微不足道的一部分，也被周王室严密收藏，只有很少的一部分人才能一窥其中的究竟。老子老聃任周王室的征藏史后，曾经接触过这部分图书，但随着老子西隐，这仅存的一部分也不知去向。后来，周王室不得已用天下九牧所贡之铜铸成九鼎，象征九州，以作镇国之宝，但到秦统一六国，蹊跷的是，九鼎也不知道去向。

所以自秦朝以来，历代帝王都把“传国玉玺”作为以作为“皇权神授、正统合法”的信物，这几百年来，一直没有什么改变，大家也都认可。谁如果得到了它，就可以说是“受命于天”，失去了则称为“气数已尽”，即使还坐着皇帝，也底气不足。

但隋炀帝被杀以后，玉玺便销声匿迹，至今杳无踪影。后来李渊得了天下，虽然装模作样地搞了个禅位仪式，但毕竟名不正言不顺。更何况当今皇上杀兄弑弟，更需要“传国玉玺”来堵万民之口。

半路上，沙耗子就带着绾绾姑娘走了，两个人说是厌倦了在江湖奔走，决定找个地方隐居下来，好好过日子。李平川也知道沙耗子必有隐情，没有再问，也没有挽留，不过给了一些银子作为盘缠，沙耗子感恩戴德地收下，就此作别。

司徒妙也找了个借口，在一个岔路口和众人分手，相约在张掖城再会。李平川不太放心，找了个很勉强的理由，派了窦厚随行。大家心照不宣，李平音更是极力鄙视，但好歹窦厚和司徒妙都是峨嵋派的弟子，相处的一直比较融洽，好歹也有个照应，所以两个人也都没有意见。（未完待续）